============================================================

تيسير الوصول 178 د وعن سويد بن قفلة (1) قال قرأت كتاب عمر الى أبي موسى : آما بعد ن (5)ا1 م فانها قدمت علي عير من الشام تحمل شرابا غليظا أسود كطلاء الابل . واي سألتهم ، على كم يطبخونه * فأخبروني انهم يطبخونه على الثلثين . ذهب ثلثاه الاخبثان ، ثلث بريحه وثلث يبغيه ، فر من قيلك يشربونه . أخرجه التسائىء* ن يمزيد الخطمى: كتب الينا عمر رضي الله عنه : وفي رواية نه : قال عبد الله بن يزيد أما بعد فاطيخوا شرابكم حتى يذهب منه نصيب الشيطان فان له اثنين ولسكم.

واحدا . والمراد (ببغيه) آذاه وشدته وعن اين عباس رضى الله عنها أنه سأله رجل عن العصير؛ فقال . اشر ن ما كان طريا : قال اني أطبخه وفي نفسي عنه شيء * فقال : آكبنت شاربه قبل أن تطبيخه * قال : لا . قال : فان النار لا تحل شييا قد حرم . اخرجه النساني ~~{الفصل الخامس في الظروف وما يحل منها وما يحرم} 1 ر ن * عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : نهى رسول الله للله عن نييذ الجر والدياء والمزقت . أخرجه الستة الا البخاري * وفي رواية لمسلم ة نهى عن الخنتم (2)(وهي الجرة) وعنالدباء وهي القرمعة . وعن المزفت وهو: التمقير 142)

ش (2) د وعن التقير وهى : النخلة تنح نسحا (3) وتتقر تقرا . وأمر أن يتبذ في الاسقية

س وعن بريدة رضى الله عنه . قال قال رسول الله : كنت نهيتكم عن الاشربة أن تشربوا الا في ظروف الأدم الافاشر بوا في كل روعاء غير ان لا تشربوا مسكرا . أخرجه الخسة الا البخاري {الفصل السادس في لواحق الباب} عن أنس رضي الله عنه قال نهى رسول الله اله عن الخمر أن يتحذ خلا .

ا* صلواله.

را) الذي فى النسائى عن سويد غير ماهنا ولذي هنا هن عامر بن عبد الله (2) مي الجرار الخضر للدههونة (3) بالخاء الهملة ومعتاه أن ينحى قشرها هنها وتملس وتعفر

صفحه ۱۷۸