============================================================

كتاب اززينة 164

* و وعن توبان رضى الله عنه قال : جامت فاطمة بنت كعبيرة الى رسول الله ية وفي يدها فتخ من ذهب (أي خواتيم ضخام) فجعل رسول الله عر وساض يضرب يدها . فدخلت على فاطمة بنت رسول الله قرلحاف رضي الله عنها تشكه اليها الذى صنع بها رسول الله يبللاه . فابتزعت فاطمة رضي الله عنها سلمسلة في وسادرم عنقها من ذهب . فقالت : هذه اهداها الية آآبو حسن . فدخل علقر واسلسلة في الله 11 هى وساهد ه) او (1)4.

يدها . فقال : يا قاطمة آيسرك (41 آن تقول الناس ابنة رسول الله علالل في يدها سلسلة من نار * ثم خرج فلم يقعد . فأرسلت فاطمة بالسلسلة قباعتها واشترت ست م ثمنها عبدا فاعتقته . فحدث رسول الله عل بذلك . فقال : الحمد لله الذي وست انجى فاطمة من النار . آخرجه النسائي . (الفتخ) جمع فتخة وهي حلقة لافص

فيها يجعلها المرأة في أصابع يديها وربما وضعتها في رجلها بب سات وعن اخت لحذيفة رضي الله عنها . قالت قال رسول الله : يا معشر مر 2*6 ه النساء آما لكن في الفضة ما تحلين به * آما انه ليس منكن امرأة تتحلى ذهبا وتظهره الا نعدبت به . آخرجه أبو داود والنساني وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال : كان رسول يمنع أهله الجلية 1 والحرير ويقول : ان كنتم تحبون حلية الجنة وحريرها فلا تلبسوبها في الدنيا.

د ويرا اخرجه النساتي * وفي آخرى له عن (2) ابن عمر . قال : نهى رسول الله اج صداله گة. (2) عن لبس الذهب الا مقطعا (المقطع) الشيء اليسير نحو الشنف (2) والخاتم للنساء . وكره الكثير للسرف والخيلاء وعدم إخراج الزكاة منه ست وعن بنانة مولاة عبد الرحمن بن حبان الانصاري . قالت : درخل على دآ ا.

عاتشة رضي الله عنها بجارية لها جلا جل يصوتن . فقالت : لاتدخلنها علي الا 161ل (1) فى النسائى ل أيعزرك» بعين مهعلة وفى رواية «ا أيغرك » بغين معچمة .

(2) وآخرجه أ بو داود أيضا عن معاوية بن أبى سفيان (3) هو القرط الذي يعلق فى أعلى الاذن أما ما يعاق فى أسفلها نهو القرمط :

صفحه ۱۴۳