469

============================================================

130 تيسير الوصول 2_21 الحب من الحب ، والشاء من الغتم ، والبعير من الابل ، والبقر من البقر وعن سمرة بن مجندب رضي الله عنه . قال: كان رسول الله يأمرنا

. ر آن نخرج الصدقة من الذي نعده للبيع . اخرجهما ابوداود م وعن سعيد بن أبيض عن آبيه أبيض بن حمال رخي الله عنه : آنه كلم رسول الله هلال ، حين وقدعليه : أن لا يأخذ الصدقة من أهل سبأ . فقال : الم صبلاته.

س دت ه بوسبه يا أخا سبألا بد من صدقة . فقال : يا رسول الله انمازرعنا القطن وقد تبددت سبأ ولم ييق منهم الا قليل بمارب . فصالح رسول الله على سيعين محلة ~~دد ان (9)مما بز من قيمة وفاء بز المعافر 190 كل سنة عمن بقي من سبا بمارب فلم يزالوا يؤدونها وا حتى قبض رسول الله . فأقر ذلك أبو بكر رضي الله عنه حياته . فلما 04 و مات آيو بكر انتقض ذلك فصارت على مقتضىى الصدقة . آخرجه آبوداود وعن طاوس . قال قال معاذ لاهل الين : إئتوني بعرض ثياب خميص

- أو لبيس(2) في الصدقة مكان الشعير والذرة أهون عليكم وخير لآصحاب :(2) حوانه 11.

رسول الله بيلل بالمدينة . اخرجه البخاري في ترجمة باب { الباب الثالث في زكاة الفطر) انن عن ابن عمر رضى الله عنهما قال : فرض رسول الله } زكاة الفطر س ج * صاعا من تمر أو صاعا من شعير على كل عبد أو يحر صغير أو كبير ذكر أو انتى من المسلمين . آخرجه الستة * وفي رواية : فعدل النام به نصف صاع من جه ن ع * 22 الن ر وكان ابن عمر يعطي المر، فأعوز اهل المدينة التمر فاعطى شعيرا ر عر وعن أبى سعيد رضي الله هنه قال : كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام أو صاعامن شعير . أو صاعا من تمر - آوصاحا من آقط . آو صاعا من زبيب : 4 » .4 اا فلهاجاء معاوية وجامت السمراء. قال : ارى ان مدا من هذا يعدل مدين ه (ە) فبيلة باليمن تقسب اليها الثياب المعافرية (2) الحميس: بالصاد الهنلة الخنيصة وهى ثوب خز أو صوف معلم : واللبيس الملبوس

صفحه ۱۳۰