============================================================

كتاب الخلافة والامارة 45

منها حتى سكت وقال : ما ذكرتم فيكم من خير فأنتم له أهل . وان تعرفالعرب ~~هذا الامر الا لهذا الحي من قريش ، هم او سط العرب نسبا ودارا . وقد وضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ابهما شئتم فاخذ بيدي وبيد ابي عبيدة هه 1 . ابن الجراح وهو جالس بينئا فلم أكره مما قالغيرها، كان والله ان أقدم فتضرب بن :جرچ رواه ~~-112 عنقي لا يقر بنى ذلك من إثم احب الي من آن اتامر على قوم فيهم آبو بكرع سا ي11 اللهم الا أن تسول لي نفسي عند الموت شييا لا آجده الآن . فقال قائل من 102 -(1) 1 الانصار (1) : أنا مجذيلها المحكك وتعذيقها المرجب . منا أمير ومنكم أمير .

11 ننو يو (2) :ا.10 وفكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتى فرقت (12 من الاختلاف فقلت : ا بسط 1* يدك يا ابا بكر قبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايعه الانصار . وتزونا على سعدين عبادة. فقال قائل منهم: قتلتم سعد بن غعبادة . فقلت قتل الله سعد بن عبادة .

رنا 4 10(3) ان.

فقال عمر رضي الله عنه : وانا والله ما وجدنا فيما حضرنا من اعرنا 112 اقوى من ما سرهتا مبايعة آبى بكر رضي الله عنه . خشينا ان فارقنا القوم ولم تكن بيعة ان يبايعوا رجلا منهم بعدثا فاما بايعناهم على مالا نرضى وإما أن تخالفهم فيكون فساد فمن ه بايع رجلا على غير مشورة من المسلمين فلا ئيتابع هو ولا الذي بايعه تغرة آن ما و يقتلا. اخرجه الشيخان، وهذا لفظ البخاري . وهو عند مسلم مختصر حديثه الرجم . (الفلتة) الفجاة . (وغوغاء الناس) الذين يكثرون الضجة ونحوها من غير تثبت . (وزاعت الشمس) مالت عن كبد السماء. (وصكة عمي) كناية 1 أه و* و عن شدة الحروقت الهاجوة غاية القيظ . وقوله (فلم انشب) اي فلم آليث و (وتقطع اليه الاعناق) آعناق المطي. (والمزمل) المغطي، (وظهرابي القوم) وبينهم. (والوعك) الحمى. (والدافة) الجماعة من الناس يقصدون المصر (1) هو حباب ن المنذركما فر قديبا ق (2) الغرق الخرف (3) بعنى من تديير نالجمع الكلمة والقضاء هلى هده الفتنة

صفحه ۴۵