============================================================

45 اتيسير الوصول س ا1 داه رنستر بالامير خيرا جعل له وزيرصدق ان نسي ذكره . وان ذكر أعانه . واذا 5 80 آراد الله به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذ كره . وان ذكر لم يعنه.

اخرجه ابو داود والنسائي ام صلوالند وعن ابي سعيد وآبى هربرة رضيي الله عنهما . قالا : قال رسول الله هيلن ما بعث الله تعالى من تبي ولا استخلف من خليفة الا كانت له بطانتان : يطانة تامره بالمعروف وبحضه عليه وبطاية تامره بالشروبحضه عليه . والمعصوم من لجج عصم الله تعالى. آخرجه اليخاري والنسائيجه س 1 ت ا* صلوانه.

وعن كعب بن عجرة رضي الله عنه . قال قال لي رسول الله هل: اعيذك بالله يا كعب بن عجرة من امراء يكونون بعدي من غشي آيوابهم وصدقهم في س كذريهم واعانهم على ظلمهم قليس مي ولست منه ولا يرد علي الحوض ، ار ه و ومن لم يغش آبوابهم ولم آيصد قهم قي كذبهم ولم ئيعنهم على خظلمهم فهو مني وآنا منه وسيرد علي الحوض . يا كعب بن عجرة الصلاة برهان والصوم جنة حتصينة والصدقة تطقيء الخطيية كما ئيطفيء الماه النار. ياكعب بن عجرة انه 3 لايريو لحم نبت من سحت الا كانت النار آولى به . آخرجه الترمذي وهذا لفظه والنسائى بمعناه . (السحت) الحرام من المكسب والمطعم والمشرب ش وعن جبير بن نفير قال قال كثيربن مرة وعمرو بن الاسود والمقدام . قال رسول الله : اذا ابتغى الآمير الريبة في الناس آفسدهم . آخرجه أبوداود (والريبة) التهمة . والمراد أن الامام اذا اتهم رعينه وجاهرهم بسوه الظن آد اهم وذلك الى ارتكاب ما ظن فيهم ففسدوا {الباب الثاني في ذكر الخلفاء الراشدين وبيعتهم رضي الله عنهم * 10 عن ابن عباس رضي الله عنهما . ان عليا رضي الله عنه خرج من عند جه ر لاته النبي اله في وجعه الذي توفي فيه . فقال الناس : يا أبا الحسن كيف آصبح تن .40 حهوه* رسول الله يلمة * فقال آصبح بحمد الله بارئا . فآخذ بيده العباس رضي اله

صفحه ۴۰