============================================================

ذكر سبا وأهلها لأكبر بنيه واسمه جفنة بن عمرو إني سأجلس مجلسا وأحضر الناس حولي فإذا اجتمع الناس عندي أمرتك بأمر فتغافل عنه فإذا أمرتك ثانيا فتغافل عنه ثانيا فإذا أمرتك ثالثا فجاوبني بالرد فإذا شتمتك فقم إلي والطم وجهي، وقال لسائر بنيه وأنتم فلا تغيروا على أخيكم فإذا لم تفعلوا لم يجسر أحد من الناس آن يغير عليه، فحلف عند ذلك أن لا أقيم بين ظهراني قوم ألطم فيهم، فلا يغير على ذلك أحد، ثم إنه جلس كما قال فاجتمع عنده الناس فأمر ابنه امرا فامتنع فشتمه وقام إليه ولطمه ولم ينكر عليه أحد من اخوانه فعجب الناس من ذلك ونكسوا رؤوسهم فحلف عمرو بن عامر أن لا يقيم بين أظهرهم ويستبدل أرضا أخرى فقام القوم وشفعوا إليه وقالوا: إنا ظتنا أن ولدك ينكرون عليه لذلك سكتنا فقال: قد سبق مني قسمي فليس إلى رده سبيل، ثم قال اشتروا مني أرضي وضياعي وإني لا بد راحل فاغتم الناس من غضبه وحلفه وكانت ضياعا فاخرة فتنافسوا فيها وابتاعوها منه واحتمل بأهله وثقله ثم لما أراد توديع الناس قال: أيها الناس إنما فعلت ما فعلت لأني رأيت كذا وكذا ولم تسمح نفسي بترك ضياعي فاحتلت حتى بعتها منكم ألا وإني خارج فلبحتل كل واحد لنفسه، وخرج فمكث قبائل سبأ بعده ما شاء الله تعالى، ثم إن السد انثقب عليهم وسال الماء فذهب بكل شيء لهم وخرب منازلهم وجنانهم كما ذكرناه، وانقلب الناس بأهاليهم وبعض مواشيهم وأمتعتهم وكان من أمرهم ما ذكره الله تعالى إلى أن صار أمرهم بحيث ذكرنا إن الله تعالى قدر لهم قرى ظاهرة بينهم وبين الشام، وقال بعض أهل التاريخ كان أمر القرى قبل السيل وإن كان ذكره في القرآن بعد السيل، والله أعلم، ثم إن من بقي منهم لحق بعمرو بن عامر وكانوا معه إلى آن وقع بينهم الاختلاف والتنازع بعد عمر بن عامر وليس أخبار اختلافهم طويلة مذكورة في التواريخ لم نكتبها، ولما تفرقوا وقعت الأزد(1) إلى عمان ووقعت غسان(4) إلى الشام ومنهم ملوك آل جفنة الذين كانوا بالشام ووقعت لخم(2) (1) الأزد: هذه النسبة إلى أزد شنوءة، بفتح الألف وسكون الزاي وكسر الدال المهملة - وهو آزد بن الغوث ين نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ. ابن الأثير الجزري: اللباب في تهذيب الأنساب .41/1 (2) غسان: بفتح الغين والسين المشددة وبعد الألف نون - هذه النسبة إلى غسان، وهي قبيلة كبيرة من الأزد شربوا من ماء غسان وهو باليمن بين زبيد ورمح فسموا به. ابن الأثير الجزري: اللباب في تهذيب الأنساب 382/2.

(3) لخم: بفتح اللام وسكون الخاء وفي آخرها ميم - هذه النسبة إلى لخم، واسمه مالك بن عدي بن الحارث بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان، ولخم وجذام قبيلتان من اليمن. ابن الأثير الجزري: اللباب في تهذيب الأنساب 130/3.

صفحه ۳۹۰