جستجوهای اخیر شما اینجا نمایش داده میشوند
تنبيه العطشان على مورد الظمآن في الرسم القرآني
الحسين بن علي الرجراجي الشوشاوي (d. 899 / 1493)تنبيه العطشان على مورد الظمآن في الرسم القرآني
[188] وعالم الغيب لكل بسبا **** ولسوى الداني سواه نسبا قوله : (( وعالم الغيب )) ، أراد قوله تعالى في سورة سبأ : { قل بلى وربي لتأتينكم علم الغيب لا يعزب عنه مثقال ذرة }(¬1)محذوف الألف عند جميع الشيوخ وهذا معنى قوله : (( وعالم الغيب لكل بسبأ )) ، وهذا اللفظ قرأه نافع وابن عامر بألف قبل اللام مع رفع الميم على وزن (( فاعل )) ، وقرأه الأخوان بألف بعد اللام وخفض الميم على (( فعال )) ، وقرأه الباقون بالألف قبل اللام مع خفض الميم على وزن (( فاعل ))(¬2).
وقوله : (( ولسوى الداني سواه نسبا )) في هذا اللفظ تقديم وتأخير ، تقديره : وسواه نسب لسوى الداني ، معناه : ونسب سوى لسوى الداني ، أي ونسب حذف سوى الذي في سبأ لغير الداني ، يعني أن أبا عمرو لم يوافق الشيوخ إلا على الذي في سورة سبأ وأما غير الذي في سبأ ، فهو محذوف عند غير الداني ، كقوله تعالى في الأنعام : { عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم الخبير }(¬3)، وقوله تعالى في الرعد : { عالم الغيب والشهادة الكبير المتعال }(¬4)، وقوله تعالى في سورة الجن : { عالم الغيب فلا يظهر على غيبه? أحدا إلا من ارتضى من رسول }(¬5)، وقوله تعالى في سورة الحشر : { عالم الغيب والشهادة هو الرحمان الرحيم }(¬6)، وغير ذلك .
صفحه ۱۷۹
شماره صفحهای بین ۱ - ۷۳۴ وارد کنید