============================================================

الجزء الثانى من القسم الأول من تجريد الأغانى أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال لحسان: أنشدهما ماقلت لهما . فأنشدهما حتقى فرغ مما قال لها . قال عر: أفرغت ا قال: نعم . قال : أنشدلك فى اللاء وأنشدتهما فى الملأ . وقال لهما عمر: إن شتما فأقيما وإن شيتما فا تصرفا . وقال لمن حضره من الأنصار : إنى قد نهيتكم أن تذ كروامما كان بين المسلمين والمشركين شييا دفعا للتضاغن عنكم ، وبش القبيح فيما ينكم . فأما إذ أبوا فاكتبوه (1) وأحفظوه . فدو نوا ذلك عنهم (1).

وما قاله حسان فى أبى سفيان بن الحارث يهجوه : صفيان بن الحارث وإن سناء(2) الجد من آل هاشم بنو بنت مخزويم (3) ووالدك العبد [1(2)1 ومن ولدت أبناه زهرة منهمكرام ولم يلغ مجائزكك (4) المجد 3 ه) وان آمرأ كانت سمية(2) أمه وتمرله(1) مغلوب إذا بلغ الجمد وأنت هجين *(2) نيط فى آل هاشم كمانيط خلف الرا اكب القدح الفرد (7) 024) فقال العباس رضى الله : مالى آنا وحسان ! يعنى فى ذ كره نتيلة0 امه .

ققال حسان فيها: ولست كعباس ولا كا بن أمه ولكن هجين ليس يورى له زند (1) فى بعض الأصول : "عندهم". (4) فى أصول الأغانى : "سنام ".

(3) بنت تخزوم ، هى فاطمة بنت عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم ، وهى آم عبد الله، أبى النيي صل الله عليه وسلم ، والزبير، وأبى طالب، أبناء عبد المطلب . و0 والدك العبد؟ : يريد به : الحارث ابن عبد المطلب، وهو ابن أبى سفيان المهجو، وكانت آمه أم ولد .

(4) يمدح آمنة أم النبى صلى الله عليه وسلم ، وهالة أم جمزة ، وصفية ، وكلتاها زهرية : و" لم يلحق عجائزك المجد" يهجو أبا سفيان بأن أمهاته لسن أحرارا ، فأم أبى سفيان أم ولد، وأم أبيه كذلك أم ولد .

(5) سمية : هى آم الحارث بن عبد الطلب . والذى فى الأصل : "نتيلة" تحريف.

(2) سمراء : آم أبي سفيان (2) الهجين : من أبوه عرب وأمه ليست عربية (8) هى تتيلة بنت كليب بن مالك بن جناب ، أم العباس وضرار، ابى عبد المطلب .

صفحه ۵۲۷