قال الشاعر:
تراه معدا للخلاف كأنه ... برد على أهل الصواب موكل
والذين في قلوبهم زيغ وميل عن الحق يتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة لطلب الفساد.
عن عائشة ﵂ قالت: "تلا رسول الله ﷺ: ﴿هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ﴾ إلى ﴿وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ﴾ فقال: إذا رأيتم الذين يتبعون ما تشابه منه، فأولئك الذين سماهم١ الله فاحذروهم"٢
عن ابن عباس ﵄ يرفعه قال: "الأمر ثلاثة: أمر بين رشده فاتبعه، وأمر بين غيه فاجتنبه، وأمر اختلف فيه فكله إلى الله ﷿" رواه الإمام أحمد٣ وسيأتي ذكر الصفات في آخر باب من الكتاب إن شاء الله تعالى.٤
(سماهم) لفظ"سنن الترمذي"، وفي البخاري ومسلم وأبي داود: (سمى) .
٢ [١٩٨ ح] "صحيح البخاري مع الفتح": (٨/ ٢٠٩، ح ٤٥٤٧)، كتاب التفسير، باب (١)،"صحيح مسلم مع شرح النووي": (١٦/ ٤٥٧، ح ١/ ٢٦٦٥)، كتاب العلم، باب النهي عن اتباع متشابه القرآن. انظر بقية التخريج في الملحق.
٣ انظر: كتاب"الزهد"للإمام أحمد: (ص ٤١٥، ح ١٧١٢)، ولم أجده في"المسند". وانظر:"جامع بيان العلم"لابن عبد البر: (٢/ ٢٤)، و"معجم الطبراني":"مجمع الزوائد": (١/ ١٥٧) . والحديث قال الهيثمي فيه: رجاله موثقون. وتعقبه الألباني في"تعليقه على المشكاة": (١/ ٦٥)، فقال: إن من رواته المقدام واسمه هشام بن زياد وهو متروك كما قال الحافظ في"التقريب".
٤ انظر: (ص ٥٦٥) .