============================================================

إلا الله تعالى لعموم انتفاعهم به وكان كل واحد منهم يرى انه هو المصاب فيه دون غيره، لما كان فيه من الإيناس لكل أحد، برد الله مثواه، وبل بوابل الرحمة ثراه، وجعل في أعلى الفردوس مأواه.

وبتوجعمان هؤلاء بيت علم وصلاح قل آن يوجد لهم نظير في ذلك، فإنه ما من أهل بيت إلا وفيهم الغث والسمين، إلا أهل هذا البيت فإن الخير والصلاح شامل لجميعهم، وقد تقدم ذكر جماعة منهم ومن الموجودين الآن جماعة أهل علم وصلاح منهم الفقيه الأجل الصالح عبدالله بن عمر، وهو ابن عم صاحب الترجمة، له حظ وافر من العلم والعبادة والصلاح، وكان ابن عمه يشير اليه ويعظمه، ومنهم الفقيه الصالح جمال الدين محمد الطاهر ابن الفقيه أحمد بن عمر، قرا على الققيه ابي القاسم ونجب ودرس وأفاد في حياة الفقيه المذكور وبعده.

ومنهم الفقيه الصالح العلامة برهان الدين ابراهيم ابن الفقيه أبي القاسم المذكور صاحب الترجمة، قرأ على والده العربية حتى أتقنها وبرع فيها، وقرأ عليه أيضا في الفقه وهو الذي خلفه في موضعه، وكل واحد من هؤلاء على خير من ربه زادهم الله من فضله ونقع الله بهم وبسلفهم وبسائر عباده الصالحين امين: الفقيه أبو القاسم بن يوسف الأهسع كان فقيها عالما صالحا على قدم حسن من الاشتغال بالعلم والعبادة، وكان من أتراب الفقيه علي الصريدح، وكان له ولد اسمه يوسف تفقه بالفقيه على الصريدح وبالفقيه علي بن ابراهيم البجلي مقدمي الذكر، وأخذ النحو بمدينة زبيد وبه تفقه قاضي القضاة الريمي، وكان مشهورا بالصلاح وظهور الكرامات، وهو مقبور قريبا من تربة الشيخ أحد الصياد من مقبرة باب سهام من مدينة زبيد على باب التربة المذكورة من جهة الشام، قريبا منه جدا، وعند رأسه حجر أخضر، يقال انه سرقه رجل من أهل عدن يعمل البطاط وذهب به إلى هنالك، فكان عقب ذلك قطعت يده والعياذ بالله بسبب جرية ارتكبها، فرد الحجر إلى

صفحه ۴۱۵