وقوله:
٩٤ - فأبت إلى فهم وما كدت آئبا (١) ... ...............
أو جملة اسمية كقوله:
٩٥ - وقد جعلت قلوص أبي زياد ... من الأكوار مرتعها قريب (٢)
- ١/ ٨٣ والخزانة ٣/ ٥٤٠ عرضا و٤/ ٧٧ والدرر ١/ ١٠٧ والهمع ١/ ١٣٠ وشرح شواهد المغني للسيوطي ٤٤٤.
(١) من الطويل، لتأبّط شرّا، واسمه ثابت بن جابر بن سفيان. وعجزه:
................ ... وكم مثلها فارقتها وهي تصفر
المفردات: أبت: رجعت. فهم: فهم بن عمرو بن قيس عيلان، وهي قبيلة الشاعر. مثلها: يعني هذه الخطة. تصفر: كناية عن أسفها لفراره منها. ويعني بذلك القبيلة التي وقفت في طريق الجبل، وخيّروه بين الاستسلام على حكمهم أو إلقاء نفسه من الجبل.
الشاهد في: (كدت آئبا) فقد جاء خبر كاد اسما مفردا، وقياسه أن يكون فعلا. وروي: (وما كنت آيبا) و(ولم أك) وعليهما فلا شاهد فيه.
الديوان ٩١ والخصائص ١/ ٣٩١ وشرح الشافية الكافية ٤٥٢ وشرح العمدة ٨٢٢ وابن يعيش ٧/ ١٣ وشفاء العليل ٣٤٥ وابن الناظم ٥٩ والمرادي ١/ ٣٢٥ والمساعد ١/ ٢٩٧ والعيني ٢/ ١٦٥ وتخليص الشواهد ٣٠٩ والإنصاف ٥٥٤ والخزانة ٣/ ٥٤٠ و٤/ ٩٠ و٣/ ٣٥٨ والهمع ١/ ١٣٠ والدرر ١/ ١٠٧ والمرزوقي ١/ ٨٣ واللسان (كيد) ٣٩٦٥.
(٢) البيت من الوافر للراعي النميري. وروي: (ابني زياد) و(ابني سهيل) و(بني سهيل) وروي: (الأكوان) بدل (الأكوار). ولم أجده في الديوان.
الشاهد في: (جعلت ... مرتعها قريب) حيث استعمل (جعل) بمعنى المقاربة، وجاء خبرها جملة اسمية بمعنى: يقرب من المرتع، وقياسه أن يكون فعلا.
شرح الكافية الشافية ٤٥٢ وشفاء العليل ٣٤٥ وابن الناظم ٥٩ والمساعد -