وفتح أنطاكية (١) في شهر شعبان سنة ستّ وستين وستميّة.

[سنة ٦٦٧ هـ].

حجّ الملك الظاهر إلى بيت الحرام، وكانت وقفة الجمعة في سنة ستّ وستين وستميّة (٢).

[و] رسم بإبطال الخمر والمسكرات، وأراق الخمور بديار مصر والشام في سنة سبع وستين وستميّة (٣).

[سنة ٦٦٩ هـ].

وفتح حصن الأكراد (٤)،

= ٣٧٤، والدرّة الزكية ١٢٥، ١٢٦، والمقتفي للبرزالي ١ / ورقة ٩ ب، والعبر ٥/ ٢٨٣، ودول الإسلام ٢/ ١٧٠، وتاريخ الإسلام ٤٩/ ٣٥، والبداية والنهاية ١٣/ ٢٥١، وعيون التواريخ ٢٠/ ٣٦٠، والنفحة المسكية ٦٠، والسلوك ج ١ ق ٢/ ٥٦٥، وعقد الجمان (٢) ٢٠، ٢١، وتاريخ ابن سباط ١/ ٤١٦ - ٤٢٣، والإعلام والتبيين ٦٢، ٦٣، وحسن المناقب، ورقة ١٠٤ ب، ١٠٥ أ، ونهاية الأرب ٣٠/ ٣٠١، والنهج السديد ١٦٤، وتاريخ الأزمنة ٢٥٠، ولبنان من السقوط بيد الصليبيين ٢٩٧ - ٣٠١.

(١) خبر أنطاكية في: الروض الزاهر ٣٠٧، والتحفة الملوكية ٦٢ - ٦٤، وزبدة الفكرة ١١١ - ١١٤، والمقتفي للبرزالي ١ / ورقة ١٠ أ، والإعلام والتبيين ٦٣، والدرّة الزكية ١٤٦، ١٤٧، والمختصر في أخبار البشر ٤/ ٤، ٥، والحوادث الجامعة ١٧١ (حوادث سنة ٦٦٤ هـ)، وذيل مرآة الزمان ٢/ ٢٨٣، والعبر ٥/ ٢٨٣، وتاريخ الإسلام ٤٩/ ٣٦، ٣٧، ومرآة الجنان ٤/ ١٦٥، والبداية والنهاية ١٣/ ٢٥١، ٢٥٢، وعيون التواريخ ٢/ ٣٦٠، والإعلام والتبيين ٦٣، والسلوك ج ١ ق ٢/ ٥٦٧، ٥٦٨، وعقد الجمان (٢) ٢١ - ٢٩، وتاريخ ابن سباط ١/ ٤٢٤، ٤٢٥.

(٢) الصحيح أنّ حجّ الملك الظاهر كان في سنة ٦٦٧ هـ. انظر: تاريخ الإسلام ٤٩/ ٤٥، وتاريخ ابن الوردي ٢/ ٢١٩، وعيون التواريخ ٢٠/ ٣٨٠، والنفحة المسكية ٦١.

(٣) خبر إبطال الخمر في: العبر ٥/ ٢٨٨، ودول الإسلام ٢/ ١٧١، وتاريخ الإسلام ٤٩/ ٥٠، ٥١، ومرآة الجنان ٤/ ١٦٧، والنفحة المسكية ٦١، وآثار الأول ٢٣٢.

(٤) خبر حصن الأكراد في: الأعلاق الخطيرة ج ٢ ق ٢/ ١١٧، وتاريخ الزمان ٣٢٧، والروض الزاهر ٣٧٦، والدرّة الزكية ١٥٢، والنهج السديد ١٨٧، والنجوم الزاهرة ٧/ ١٥١، ولبنان من السقوط ٣١٤ - ٣١٦.