خنيس بن حذافة السهمي الذي هاجر معها إلى المدينة وتوفي من جراحات أصابته في بدر «١» . وقد تزوجها النبي ﷺ في السنة الثانية من الهجرة «٢» .

وتزوج ﷺ أم المؤمنين زينب بنت خزيمة الهلالية «٣»، وكانت قبله عند الطفيل بن الحارث، ولما خطبها النبي ﷺ جعلت أمرها إليه فتزوجها وأشهد وأصدقها اثنى عشر أوقية وكساء «٤» . وهي أم المساكين سميت بذلك لكثرة إطعامها المساكين «٥»، وتوفيت ورسول الله ﷺ حي، وقد مكثت عنده ثمانية أشهر ودفنت بالبقيع «٦» .

أما أم المؤمنين أم سلمة بنت أبي أميّة- ﵂، فقد هاجرت مع زوجها الأول أبي سلمة بن عبد الأسد- ﵁ إلى الحبشة الهجرتين فكانا أول من هاجر إلى الحبشة وكانت أول مهاجرة من المسلمات «٧»، فلما شرعت الهجرة إلى يثرب كانت أم سلمة «أول ظعينة دخلت المدينة مهاجرة» «٨»، وقد شهد أبو سلمة بدرا وأحدا ورمي بسهم في عضده، برأ منه، ثم انقض عليه فمات في جمادى الآخرة سنة ٤ هـ «٩»، وبعد أن اعتدّت- ﵂ تزوجها النبي ﷺ في أواخر شوال من السنة الرابعة «١٠» . وقد كانت مع النبي ﷺ حين خرج إلى مكة وتصالح مع قريش في الحديبية وكان لرأيها أثره في متابعة المسلمين لرسول الله ﷺ بعد ما ترددوا في النحر والحلق «١١» .

- أما أم المؤمنين جويرية بنت الحارث- ﵂ فكانت قبل النبي ﷺ عند مسافع بن صفوان، وقد قتل كافرا يوم المريسيع في غزوة بني المصطلق «١٢»، ووقعت في سهم ثابت بن قيس بن شماس، فكاتبها على تسع أواق، فأتت رسول الله ﷺ تستعينه على كتابتها فقالت: يا رسول الله أنا جويرية بنت الحارث سيد قومه وقد أصابني من البلاء ما لا يخفى عليك فأعنّي على كتابتي قال ﷺ: «أو خير من ذلك، أؤدّي عنك كتابتك وأتزوّجك»، فقالت نعم «١٣»، ففعل، فبلغ الناس أن رسول الله ﷺ قد تزوجها، فقالوا: أصهار رسول الله ﷺ

(١) ابن حجر- الإصابة ١/ ٤٥٦، ابن عبد البر- الاستيعاب ١/ ٤٣٨.

(٢) ابن سعد- الطبقات ٨/ ٨١- ٨٢، أحمد- الفتح ٢٢/ ١٣٠.

(٣) ابن زبالة- أزواج النبي ﷺ ص/ ٦٠، ابن حبيب- المحبّر ص/ ١٠٥- ٩.

(٤) الشامي- سبل الهدى ١١/ ٢٠٥.

(٥) ابن هشام- السيرة ٤/ ٣٩١، ابن سعد- الطبقات ٨/ ١١٥.

(٦) ابن سعد- الطبقات ٨/ ١١٥- ١١٦.

(٧) ابن زبالة- أزواج النبي ﷺ ص/ ٦٢.

(٨) مسلم- الصحيح ٢/ ٦٣٢- ٣٥٠، حديث ٩١٨- ٩١٩، الألباني- صحيح الترمذي ١/ ٢٨٨، ابن سعد- الطبقات ٨/ ٨٩، الشامي- سبل الهدى ١١/ ١٨٧.

(٩) الشامي- سبل الهدى ١١/ ١٨٧، وانظر ابن زبالة- أزواج ص/ ٦٢- ٣، مسلم- الصحيح ٢/ ٦٣١.

(١٠) الشامي- سبل الهدى ١١/ ١٨٨، وانظر ابن سعد- الطبقات./ ٨٧.

(١١) الشامي- سبل الهدى ١١/ ١٩١.

(١٢) البخاري- الصحيح (فتح الباري، حديث (٢٥٤)، مسلم- الصحيح ٣/ ١٣٥٦، حديث ١٧٣٠.

(١٣) ابن هشام- السيرة ٣/ ٤٠٨- ٤٠٩.