تزوج النبي ﷺ في شبابه خديجة بنت خويلد- ﵂ كما سبق أن ذكرنا في ثنايا سيرته العطرة، ولم يتزوج عليها حتى توفيت بعد أن مكثت عنده أربعا وعشرين سنة وأشهرا، وكان ﷺ إذا ذكرها أثنى فأحسن الثناء عليها والاستغفار لها «١» .

وقد تزوج ﷺ في مكة قبل الهجرة سودة بنت زمعة- ﵂ على أثر وفاة أم المؤمنين خديجة- ﵂، وكانت سودة ثيبا كبيرة السن، توفي عنها زوجها السكران بن عمر بعد عودتهما من هجرتهما إلى الحبشة «٢»، فخطبها الرسول ﷺ من أبيها، وملكها «٣» . وإلى جانب حاجته ﷺ إلى الزوجة فإن زواجه من سودة- ﵂ كان تطييبا لخاطرها بفقدها زوجها المسلم المهاجر، ولغرض تهيئة من يرفق بأولاده الصغار من خديجة- ﵂ «٤» . وقد هاجرت أم المؤمنين سودة بنت زمعة إلى المدينة في أعقاب هجرته ﵇. وقد بنى لها النبي ﷺ بيتها الملاصق لمسجده ﷺ وهو أحد البيتين اللذين بنيا مع بناء المسجد بعد الهجرة «٥» .

أما أم المؤمنين عائشة بنت أبي بكر الصديق- ﵄ فقد أورد الشيخان وابن حبان عنها قالت: تزوجني رسول الله ﷺ وأنا بنت ست سنين «٦» . ويفهم من رواية أوردها الطبراني بإسناد حسن عنها- ﵂ بأنها هاجرت مع بقية الأسرة، وأنهم سلكوا في مسالك صعبة «٧» . وقد تزوجها ﷺ بالمدينة وهي البكر الوحيدة بين نسائه «٨» .

وفي المدينة تزوج ﷺ أم المؤمنين حفصة بنت عمر بن الخطاب- ﵄ «٩»، وكانت تحت

(١) محمد بن الحسن بن زبالة- أزواج النبي ﷺ ص/ ٣٥- ٥٠، ابن سعد- الطبقات ٨/ ١٤١- ١٥٠، البيهقي- دلائل النبوة ٧/ ٢٨٨، أبو عبيدة- تسمية أزواج النبي ﷺ ص/ ٧٧، ابن حبيب- المحبّر ص/ ٩٨، الشامي- سبل الهدى ١١/ ١٥٥- ١٦٣.

(٢) ابن سعد- الطبقات ٨/ ٥٣، ابن هشام- السيرة ٢/ ٩، ابن عبد البر- الاستيعاب ٢/ ١٢٥.

(٣) ابن سعد- الطبقات ٨/ ٥٢- ٥٣، ابن كثير- البداية والنهاية ٣/ ١٤٩، الشامي- سبل الهدى ١١/ ١٩٨- ٢٠٠.

(٤) أحمد- المسند ٦/ ٢١١، ابن حجر- فتح الباري ٧/ ٢٢٥، وانظر العمري- السنة الصحيحة ٢/ ٦٥٠.

(٥) البخاري- الصحيح (فتح الباري ٨/ ٢٦٥)، مسلم- الصحيح ٢/ ١٠٨٥ (الأحاديث: ١٤٦٣- ١٤٦٤)، ٤/ ٢٣١٦، أبو داود- السنن ٢/ ٦٠١- ٦٠٢، الترمذي- السنن ٥/ ٢٤٩.

(٦) وأورد مسلم والنسائي عنها «وأنا ابنة سبع وبنى بي وأنا ابنة تسع»،. انظر: البخاري- الصحيح ٨/ ٧٥- ٧٦، مسلم- الصحيح ٤/ ١٨٩٠ (حديث ٢٤٣٨) .

(٧) الهيثمي- مجمع الزوائد ٩/ ٢٢٨، الشامي- سبل ١١/ ١٦٥.

(٨) البخاري- الصحيح (حديث ٥٠٧٧)، الشامي- سبل الهدى ١١/ ١٦٤- ١٨٢.

(٩) ابن زبالة- أزواج النبي ﷺ ص/ ٥٧- ٥٩، الشامي- سبل الهدى ١١/ ١٨٤- ١٨٦، البخاري- الصحيح (فتح الباري، حديث ٥١٢٢)، ابن حجر- الإصابة ١/ ٤٥٦.