568 في العيوب التي لا تجزىء في الأضاحي

قال أبو حنيفة في العين والأذن والإلية إذا كان المقطوع الثلث أجزأه فإن كان أكثر لم يجز

وقال أبو يوسف ومحمد إذا بقي الأكثر أجزأه

وقال أبو يوسف أخبرت أبا حنيفة بقولي فقال قولي كقولك والجماء والمكسور القرن يجزىء

وقال مالك إذا كان قد قطع من الأذن القليل أجزأ والكثير لا يجزىء وكذلك قول سفيان وقال سفيان تجزئ المقطوعة الإلية

وقال الليث لا تضحى بالمصطلمة الأذن والذئب

وقال الشافعي يضحى بالمكسور القرن ولا تجزئ الجرباء لأنه مرض يفسد لحمها

وروى همام عن قتادة عن جري بن كليب عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن عضباء الأذن والقرن

قال قتادة فسألت سعيد بن المسيب عن العضب فقال النصف فما فوقه فجمع في هذا الحديث بين القرن والأذن

صفحه ۸۸