٣ - محمد بن جابر بن محمد بن قاسم أبو عبد الله شمس الدين الوادي.

يقول في ترجمة شيخه «الجعبري»: حضرت مجلس إقرائه التفسير والفقه الشافعي، ورويت عنه الحديث، والقراءات، وغيرها. ت ٧٤٩ هـ، بتونس (١).

٤ - إبراهيم بن أحمد بن عبد الواحد بن عبد المؤمن أبو إسحاق الشامي، نزيل القاهرة، قرأ على «الجعبري» القرآن الكريم من أوله إلى قوله تعالى:

وَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ت بمصر سنة ٧٣٢ هـ (٢).

٥ - محمد بن أحمد بن علي بن الحسن بن جامع أبو المعالي ابن اللبان الدمشقي، رحل إلى «الخليل» وقرأ على «الجعبري» نصف حزب جمعا للسبعة، ثم أقبل على الإقراء فلم ير في زمانه أحسن استحضارا منه للقراءات.

وولي مشيخة الإقراء بالديار الأشرفية، وبجامع التوبة، والجامع الأموي، وأقرأ الناس زمانا، ورحل الناس إليه من الأقطار، وبعد صيته، واشتهر اسمه، وانتفع به الخلق ت ٧١٥ هـ (٣).

٦ - محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الرحيم شمس الدين البغدادي، يعرف بالمطرز الكتبي، رحل إلى «الخليل» وقرأ على «الجعبري» بالقراءات العشر، ت ٧٤٩ هـ (٤).

٧ - أحمد بن محمد بن يحيى بن نحلة- بحاء مهملة- المعروف بسبط السلعوس أبو العباس النابلسي ثم الدمشقي. قرأ القراءات على «الجعبري» «بالخليل» وانتفع به خلق كثيرون، توفي بدمشق سنة ٧٣٢ هـ (٥).

(١) انظر: طبقات القراء لابن الجزري، ج ٢، ص ١٠٦.

(٢) انظر: طبقات القراء لابن الجزري ج ١، ص ٧.

(٣) انظر: طبقات القراء لابن الجزري، ج ٢، ص ٧٢.

(٤) انظر: طبقات القراء لابن الجزري، ج ٢، ص ١٧٩.

(٥) انظر: طبقات القراء لابن الجزري، ج ١، ص ١٣٣.