651

معجم حفاظ القرآن عبر التاريخ

معجم حفاظ القرآن عبر التاريخ

ناشر

دار الجيل

ویراست

الأولى

سال انتشار

١٤١٢ هـ - ١٩٩٢ م

محل انتشار

بيروت

قرأت عليه من حفظي «درّة الأفكار في القراءات العشر» توفي منتجب الدين سنة ٦٨٨ هـ ببغداد (١).
٦ - جمال الدين يوسف بن جامع بن أبي البركات أبو إسحاق القفصي بضم القاف، وسكون الفاء، الحنبلي البغدادي. وهو أستاذ كبير مؤلف محقق عالم، ألف كتاب «الشافي في القراءات العشر» قال عنه «الحافظ الذهبي»:
كان جمال الدين رأسا في القراءات عارفا باللغة، والنحو، جمّ الفضل. وكان لا يتقدمه أحد في زمانه في الاقراء. قال «الجعبري»: قرأت عليه «كتاب المصباح» وكتاب «التذكرة»، ووقف ابن الأنباري، توفي «جمال الدين» سنة ٦٨٢ هـ (٢).
وبعد أن اكتملت مواهب «الجعبري» وأصبح من العلماء تصدر لتعليم القرآن وعلومه وقراءاته، واشتهر بالثقة والاتقان وسعة العلم، أقبل عليه الطلاب من كل مكان يأخذون عنه ويقرءون عليه، فتتلمذ عليه الكثيرون وفي مقدمتهم:
١ - علي بن أبي محمد بن أبي سعد بن عبد الله أبو الحسن الواسطي المعروف بالديواني، توجه إلى الخليل فأخذ عن «الجعبري» نظم «كتاب الإرشاد» في قصيدة لامية سماها «جمع الأصول» وكان خاتمة المقرئين بواسط مع الدين والتحقيق ت ٧٤٣ هـ (٣).
٢ - الحافظ الذهبي محمد بن أحمد بن عثمان أبو عبد الله شمس الدين. عني بالقراءات من صغره، قرأ على «الجعبري» كتابه «نزعة البررة في القراءات العشرة» ت ٧٤٨ هـ، بدمشق (٤).

(١) انظر: طبقات القراء ج ١، ص ٢١.
(٢) انظر: معرفة القراء الكبار، ج ٢، ص ٦٨٣.
(٣) انظر: طبقات القراء لابن الجزري ج ١، ص ٥٨٠.
(٤) انظر: طبقات القراء لابن الجزري ج ٢، ص ٧١. والمنهل الصافي ج ١، ص ١٣٣.

2 / 18