============================================================

اقال: أتانا كتاب عمر رضي الله عنه، ونحن مع عتبة بن فرقد(1) بأذربيجان، اما بعد، فاتزروا، وانتعلوا، وارتدوا، وألقوا الخفاف والسراويلات، وعليكم الالباس آبيكم إسماعيل، وإياكم والتنعم وزي العجم، وعليكم بالشمس فإنها حام العرب، وتمعددوا(2)، واخشوشنوا(4)، واخلولقوا(4)، وامشوا حفاة، الاواقطعوا الركب وانزوا على الخيل نزوا(5)، وارموا الأغراض، وامشوا ما بينهما.

الحديث.

الاو منها: أن للرامي في مشيه بين الغرضين بكل خطوة حسنة.

8- عن أبي الدرداء رضي الله عنه، عن النبي يلة، قال: "من ال شى بين الغرضين كان له بكل خطوة حسنة". رواه الطبراني، عن عثمان بن مطر(1)، حدثنا أبو عبيدة، عن علي بن زيد، عن ابن المسيب، عنه.

الاومنها: أن من رمى في سبيل الله بسهم فبلغ العدو، رفعه الله درجة في الجنة، والدرجة مائة عام.

80 - عن آبي نجيح عمرو بن عبسة رضي الله عنه، قال: حاصرنا (1) تقدم.

(2) يقال: تمعدد الغلام، إذا شب وغلظ، وقيل: آراد تشبهوا بعيش معد بن عدنان، لوكانوا أهل غلظ وقشف. انظر: نهاية ابن الأثير: 4 /341- 342.

3) اخشوشن الشيء، مبالغة في خشونته، واخشوشن: إذا لبس الخشن، انتهى. النهاية: .35/2 4) أي اجتمعوا وتهيئوا واستعدوا لما يراد منكم، من اخلولق السحاب بعد تفرقة، آي: اجمع وتهيأ للمطر. انظر: لسان العرب: 380/11، وكتاب الفروسية لابن القيم: ص 10 5) النزو: الوثبان لسان العرب: 191/20.

80-قال الهيتمي: وفيه عثمان بن مطر وهو ضعيف. مجمع الزوائد: /269.

2) عثمان بن مطر الشيباني، ضعيف، من الثامنة، ق. التقريب: ص 236؛ وانظر: ميزان الاعتدال: 54/3.

اوفي المخطوط: عمر بن مطر، وهو تحريف.

80- سنن النسائي الصغرى، كتاب الجهاد: 27/6.

- وموارد الظمان، كتاب الجهاد: ص 396.

والمستدرك، كتاب الجهاد: 95/2، ووافقه الذهبي.

(50

صفحه ۴۵۱