448

مشارع الأشواق إلى مصارع العشاق

مشارع الأشواق إلى مصارع العشاق

امپراتوری‌ها و عصرها
عثمانیان

============================================================

الاوقال الطبراني: "عليكم بالرمي فإنه خير لعبكم"(1).

الاو منها: أن الملائكة لا تحضر شيئا من اللهو إلا بالرمي، وما يذكره معه.

791 عن مجاهد، قال: قال رسول الله چلة: "إن الملائكة لا تحضر ان هوكم إلا الرهان، والرمي). رواه سعيد بن منصور، وهو مرسل جيد الإسناد.

792- ورواه البزار، والطبراني من حديث ابن عمر، عن النبي لة، وفي إسناده عمرو بن عبد الغفار(2).

الاوالمراد بالرهان: الرهان في إجراء الخيل على الوجه المشروع، والله أعلم.

793- وخرج ابن عساكر بإسناده، من طريق الوليد بن عطاء(3)، ححثنا عبد الله بن عبد العزيز(4)، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد()، عن أبي اوب رضي الله عنه، أن النبي لة، قال: "لا تحضر الملائكة من اللهو شيئا إلا ثلاثة: لهو الرجل مع امرأته، وإجراء الخيل، والنضال".

النضال: المسابقة بالسهام.

الا منها: آن الرمي وما يذكر معه من الحق المندوب إليه، وإن سمي هوا، اوليس من اللهو المذموم.

(1) وقال الهيثمي: رواه البزار، والطبراني في الأوسط، ورجال البزار رجال الصحيح خلا ااحاتم بن الليث وهو ثقة، وكذلك رجال الطبراني. مجمع الزوائد: 268/5.

79-سنن سعيد: 183/3/2.

792-كشف الأستار: 280/2. انظر: مجمع الزوائد: 268/5.

(2) عمرو بن عبد الغفار الفقيمي، قال أبوحاتم: متروك الحديث، وقال ابن عدي: اتهم الا الوضع، وقال ابن المديني: رافضي، تركته لأجل الرفض. ميزان الاعتدال: .2723 3) الوليد بن عطاء بن الأغر، شيخ مكة، وثقه شاذان، والنصر بن سلمة. ميزان الاعتدال:342/4؛ وانظر: الجرح والتعديل: 10/9.

4) عبد الله بن عبد العزيز بن عبد الله بن عامر الليثي، أبو عبد العزيز، المدني، ضعيف اختلط باخره، من السابعة، ق. التقريب: ص 180.

5) عطاء بن يزيد الليثي، المدني، نزيل الشام، ثقة، من الثالثة، مات سنة خمس أو سبع ومائة ،ع التقريب: ص 240.

447

صفحه ۴۴۸