============================================================
التعليقات/1105 131 المشهور : ايمان الرماة.. مجمع الزوائد، 185/4؛ تفير الطري، 2 /412: فتح الباري، 547/11؛ تفير القرطبي.
.10574 132. المشهور ان الحديث هو "خذي ثياب حيضتك" (انظر : تفير القرطح، 87/3؛ التمهيد لابن عبد الير 161/3).
ولم نجده في المصادر بلفظ "اقرانك" 133- ستن الدارقطتي، 212/1.
134. هو مالك بن خالد الهذلى كمافي اتفاق المبانى والفذاق المعاني، 200.
135. المعجم الكبير، 425/19: فيض القدير، 392/3،503/1.
14، سنن الترمدي 467/3؛ سنن ابن ماجة 594/1؛ صند أحمد 6072/5.
134 صحيح البخاري، 2144/5، صحيح ملم، 1055/4؛ سنن الرمذي، 426/3: مند العافعي، 294،235/1: ن ابن ماجة، 121/1.
134 كتاب الستن، سعيد بن منصور الخراساني،46.
139. الرجل امير المؤمنين علي ابي طالب، نهج البلاغة .
140. مند احمد، 240/6؛ ستن ابن ماجة، 7/1، الموع لتروي، 98/3.
141 كتاب التن، سعيد بن متصور الخراساني، 282-281.
142. صحيح البخاري 420/1: صحيح ملم 1123/2: صحيح ابن حبان 138/10؛ منن الترمذي 501/4، مند أحمد 377 143 صحيح البخاري، 1071/3: صحيح ابن حبان، 40/5 : سنن الترمذي. 217/5؛ سن ابن ماجة، 224/1.
144. صحيح البخاري، 203/1: صحيح ابن حبان، 4 /332، منن البيهقى الكبرى، 444/1؛ سنن النائى (المجتبى)، .236/ 145. سنن البهقى الكبري، 445/1، تفير ابن كعيره 485/1.
143. لم نجده في المصادر التي بين ايدينا.
147. يبدو ان كلمتي "الناجي" و"الهالك" في الجملة يجب ان تتبادلا المكان.
148. تفير القرطي، 62/3، سنن البيهقى الكبرى، 181/4.
149. القصة والحديث في نوادرالأصول 616/2، صفة الصفوة 714/1 و روي في النصوص: عذق مدلى، وعذق رواح، ايضا 150. حديت قدسي موجود في مجمع الزوائد، 269/10، مسند الشهاب. 327/2: الفردوس بمأثور الخطاب: 168/3.
151. الغيية للنعماتى، 249 ونسب فيه الكلام للآمام علي - عليه اللام - وفيه : "لايزال عدل الله ميوطا على هذه الأمة مالم يمل قراؤهم إلى أمرائهم.......": بحارالأنوار، 228/52.
.1241211 اطو1 مه
صفحه ۱۱۷۵