ليس كمثله شيء"(1)!

قوله: "وأما الأنبياء، فقد سلبتموهم ما أعطاهم الله من الكمال، وعلو الدرجات، بالتوبة والاستغفار، والانتقال من نقص إلى كمال، وكذيتم ما أخبر الله به من ذلك"(2).

قلنا: أما الامامية، فقد حكموا بأن الله أعطى الأنبياء من الكمال وعلو الدرجات ما لا مزيد عليه، من آجل ماهم عليه، وعلمه فيهم من الطهارة والعصمة، والكمال والهدى، والكرم والعفة، والفضل والافضال، وكل ذلك بسبب ألطافة التى قبلوها، وعنايته التي انتحلوها، من غير توبة يأتوها عن فعل قبيح ومعصية ارتكبوها، ولم ينقص كمالهم ولم تنحط درجاتهم بسبب شيء فعلوه ثم تابوا منه، إذ ذنوبهم من جنس الحسن لا ينقص بها كمالهم الذي أعطاهموه ذو المن، بل يزيدهم سبحانه بتوبتهم عن ذلك كمالا إلى كمالهم الذي انتحلوه، وعلوا إلى علوهم الذي أعطوه، فلم ينتقلواكما قال ابن تيمية بتوبتهم من نقص إلى كمال، بل هم في كمال على كل حال قبل التوبة وبعدها في الحال والمآل، لأنهم عليهم الصلاة والسلام معصومون من فعل القبائح، ومن الاخلال بالواجبات الرواجح.

قوله: "وأما تنزيه الأئمة فمن الفضائح التي يستحى من ذكرها"(3) .

صفحه ۳۸۰