(ما) في موضع جر بإضافة (شَرِّ) إليها. وفي هذا دلالة على أنّ الله تعالى قد خلق الشَّرَّ.

وقرأ عمرو بن عبيد (مِنْ شَرٍّ مَا خَلَقَ) بالتنوين؛ لأنّه كان [...] أنّ الله لم يخلق الشَّرَّ [...]، من وجهين:

أحدهما: أنّه كان يبطل معني الاستعاذة.

والثاني: أنّه يعمل ما بعد النفي فيما قبله، وهذا لا يجوز.

* * *

الغاسق: الليل، ووقب: دخل في كل شيء، وروي عن عائشة ﵂ أنها قالت: الغاسق: [...]

سمي الليل غاسقًا لأنّه أبرد من النار، وأصل الغسق: البرد، ومنه قوله تعالى (إِلَّا حَمِيمًا وَغَسَّاقًا).

* * *