الجذر:ح ن ف

مثال:يكثر الحنفية في مصر

الرأي:مرفوضة

السبب:لأنها لم تأت على أوزان الجمع المشهورة.

المعنى:أتباع مذهب الإمام أبي حنيفة

الصواب والرتبة:-يكثر الحنفيّة في مصر [صحيحة]

التعليق:رأى مجمع اللغة المصري تسويغ زيادة التاء المربوطة على بعض الكلمات المفردة للدلالة على الجمع؛ نظرًا لكثرة ورود هذه الزيادة في كلام العرب وبخاصة في أسماء المهن والفرق، وقد ورد الاستعمال المرفوض في المعاجم الحديثة كالأساسي والمنجد.

١ - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة

• المؤلف: عباس أبو السعود

• الناشر: دار المعارف- مصر

• ص: ٤٠٣

٢ - المعجم العربي الأساسي (لاروس)

• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب

• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم

٣ - المنجد في اللغة العربية المعاصرة

• الناشر: دار المشرق- بيروت- لبنان- ط/١ - ٢٠٠٠م

٤ - ديوان الأدب/١

• المؤلف: أبو إبراهيم إسحاق بن إبراهيم الفارابي

• الناشر: تحقيق: أحمد مختار عمر- مراجعة: إبراهيم أنيس- القاهرة- الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- ١٩٧٤م

• ص: ٣٣١

٥ - كتاب الألفاظ والأساليب/٣

• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة

• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- ٢٠٠٠م

• ص: ٤٢٧

٦ - معجميات

• المؤلف: إبراهيم السامرائي

• الناشر: المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع- ط/١ - ١٩٩١م

• ص: ١٤٨

الجذر:ح ن ف

مثال:ملأ الكوب من الحَنَفِيَّة

الرأي:مرفوضة

السبب:لشيوع الكلمة على ألسنة العامة.

الصواب والرتبة:-ملأ الكوب من الحَنَفِيَّة [فصيحة]-ملأ الكوب من الصنبور [فصيحة]

التعليق:ذكرت المعاجم القديمة والحديثة كلمة «حنفية» ففي التاج: «وتسمية المِيضأة بالحَنَفِيَّة: مُوَلَّدة»، وفي محيط المحيط: «أنبوبة ذات لولب تُزَجّ في ثقب من الحوض لاستفراغ الماء، مولدة».

١ - المعجم الوسيط

• المؤلف: مجمع اللغة العربية

• الناشر: ط/٣

٢ - تاج العروس

• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي

• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- ١٩٩٤م

٣ - تكملة المعاجم العربية/٣

• المؤلف: رينهارت دُوزي

• الناشر: دار الرشيد للنشر- بغداد- ١٩٨١م

٤ - محيط المحيط

• المؤلف: بطرس البستاني

• الناشر: مكتبة لبنان- بيروت- ١٩٨٧م

٥ - معجم الأخطاء الشائعة

• المؤلف: محمد العدناني

• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/٢ - ١٩٩٧م

• ص: ٧٠

٦ - معجم فصاح العامية

• المؤلف: هشام النحاس

• الناشر: مكتبة لبنان- ط/١ - ١٩٩٧م

• ص: ٢٦٤

الجذر:ح ن ق

مثال:حَنَقَ عليه

الرأي:مرفوضة عند بعضهم

السبب:لأن هذا الفعل لم يرد بفتح العين في المعاجم.

المعنى:اغتاظ

الصواب والرتبة:-حَنِقَ عليه [فصيحة]

التعليق:الفعل «حَنِقَ» من باب «فَرِحَ» مكسور العين في الماضي، وفي التاج: «وقد حَنِق عليه كَفَرِح».

١ - العربية الصحيحة

• المؤلف: أحمد مختار عمر

• الناشر: عالم الكتب- ط/٢ - ١٩٩٨م

• ص: ٦٩

٢ - تاج العروس

• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي

• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- ١٩٩٤م

٣ - معجم عين الفعل

• المؤلف: جوزيف إلياس، جرجس ناصف

• الناشر: دار العلم للملايين- ط/١ - ١٩٩٥م

الجذر:ح ن ك

مثال:رَجُلٌ ذو حِنْكَة

الرأي:مرفوضة

السبب:لأن الكلمة لم ترد بهذا الضبط في المعاجم.

المعنى:ذو تجربة وبصر بالأمور

الصواب والرتبة:-رَجُلٌ ذو حُنْكَة [فصيحة]-رَجُلٌ ذو حِنْكَة [صحيحة]

التعليق:الوارد في المعاجم ضبط «حُنْكَة» بضم الحاء لا كسرها. ففي التاج والقاموس: «والاسم الحُنْكَة والحُنْك بضمهما ويكسر الثاني، وهو السِّن والتجربة والبصر بالأمور» ولكن صحة كسر الحاء في «الحِنْك» يشفع لتصحيح الضبط المرفوض.

١ - القاموس المحيط

• المؤلف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي

• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/٥ - ١٩٩٦م

٢ - تاج العروس

• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي

• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- ١٩٩٤م

٣ - رئيس تحرير المعجم

٤ - قل ولا تقل

• المؤلف: علي عيسى

• الناشر: مجلة أكتوبر- عدد ٥٥٨ - ٥/ ٧/ ١٩٨٧م

٥ - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة

• المؤلف: محمد العدناني

• الناشر: مكتبة لبنان- ط/٢ - ١٩٩٦م

• ص: ١٧٣

الجذر:ح ن أ

مثال:خَضَّبَ يَدَه بالحِنَّة

الرأي:مرفوضة عند بعضهم

السبب:لأن الكلمة لم ترد بهذه الصيغة في المعاجم.

الصواب والرتبة:-خَضَّبَ يَدَه بالحِنَّاء [فصيحة]

التعليق:تأتي كلمة «حِنَّاء» في المعاجم بالهمزة، ففي التاج: «اتفقوا على أصالة همزته فوزنه فِعَّال».

١ - القاموس المحيط

• المؤلف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي

• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/٥ - ١٩٩٦م

٢ - تاج العروس

• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي

• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- ١٩٩٤م

٣ - تثقيف اللسان العربي (بحوث لغوية)

• المؤلف: عبد العزيز مطر

• الناشر: مطبعة العمرانية- الجيزة- مصر- ط/١ - ١٩٩١م

• ص: ٢٥٧

٤ - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة

• المؤلف: محمد العدناني

• الناشر: مكتبة لبنان- ط/٢ - ١٩٩٦م

• ص: ١٧٣

٢٢١٧ - حَنَّ لـ

الجذر:ح ن ن

مثال:حَنَّ لوطنه

الرأي:مرفوضة

السبب:لتعدِّي الفعل باللام وهو غير وارد عن العرب.

الصواب والرتبة:-حَنَّ إلى وطنه [فصيحة]-حَنَّ لوطنه [فصيحة]

التعليق:يجوز تعدية الفعل «حَنَّ» باللام لأنها تأتي موافقة لحرف الجر «إلى» وقد جاء في التاج: «يقال: حنين المرأة والناقة لولدها». فَعُدِّي الفعل باللام، وقد وردت تعدية الفعل باللام في شعر المحدثين.

١ - تاج العروس

• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي

• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- ١٩٩٤م

٢ - معجم الأخطاء الشائعة

• المؤلف: محمد العدناني

• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/٢ - ١٩٩٧م

• ص: ٧١

٣ - معجم الأفعال المتعدية بحرف

• المؤلف: موسى بن محمد بن الملياني الأحمدي

• الناشر: دار العلم للملايين- ط/١ - ١٩٧٩م

٤ - معجم تعدي الأفعال

• المؤلف: أنطون ب. قيقانو

• الناشر: دار المراد- بيروت- ١٩٩٨م

الجذر:ح ن أ

مثال:حَنَّى فلان يديه

الرأي:مرفوضة

السبب:لتسهيل الهمزة.

المعنى:خضبهما بالحِنّاء

الصواب والرتبة:-حَنَّأَ فلان يديه [فصيحة]-حَنَّى فلان يديه [فصيحة]

التعليق:تسهيل الهمزة لهجة عربية فصيحة، وهو كثير في كلام العرب، بل تذكر المراجع أن تسهيل الهمزة نوع من الاستحسان لثقلها، وهو لغة قريش وأكثر أهل الحجاز.

١ - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة

• المؤلف: عباس أبو السعود

• الناشر: دار المعارف- مصر

• ص: ٢٨٤،٢٦٧،٢١١

٢ - الكتابة الصحيحة

• المؤلف: زهدي جار الله

• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-١٩٧٧م

• ص: ٤٢

٣ - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/١

• المؤلف: عبد الفتاح سليم

• الناشر: دار المعارف- ط/١ - ١٩٨٩م

• ص: ٤٤

٤ - قطوف لغوية

• المؤلف: عبد الفتاح المصري

• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/٢ - ١٩٨٧م

• ص: ١٤١

٥ - معجم الهمزة

• المؤلف: أدما طربيه

• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- بيروت- لبنان- ط/١ - ٢٠٠٠م

• ص: ٣٦

٦ - نظرات في أخطاء المنشئين/١

• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي

• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- ١٩٨٣م

• ص: ٥٦

الجذر:ح ن

مثال:حَنَوْت رَأْسي احترامًا

الرأي:مرفوضة

السبب:لأن الفعل «حنى» بمعنى ثنى وعطف، لامه «ياء» وليست «واوًا».

المعنى:ثَنَيْتُه وعَطَفْتُه

الصواب والرتبة:-حَنَوْت رَأْسي احترامًا [فصيحة]-حَنَيْتُ رَأْسي احترامًا [فصيحة]

التعليق:الفعل «حنى» يأتي في المعاجم «بالياء» و«بالواو» أيضًا. ففي التاج: «حنى ظهره يَحْنِيها حِنَايةً: عطفها» «وحَنَاه يَحْنوه حَنْوًا: عطفه» (وانظر: أحنى).

١ - القاموس المحيط

• المؤلف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي

• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/٥ - ١٩٩٦م

٢ - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/١

• المؤلف: عبد الفتاح سليم

• الناشر: دار المعارف- ط/١ - ١٩٨٩م

• ص: ٤٩

٣ - تاج العروس

• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي

• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- ١٩٩٤م

٤ - رئيس تحرير المعجم

٥ - معجم الأخطاء الشائعة

• المؤلف: محمد العدناني

• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/٢ - ١٩٩٧م

• ص: ٧١

الجذر:ح ن ن

مثال:أَبٌ حنون

الرأي:مرفوضة

السبب:لإطلاق الكلمة على الرجل وهي تطلق على المرأة فقط.

المعنى:شفيق

الصواب والرتبة:-أبٌ حنون [فصيحة]-امرأة حَنُون [فصيحة]

التعليق:تطلق كلمة «حنون» على المرأة والرجل كما ورد في المعاجم كالوسيط ومحيط المحيط.

١ - المعجم الوسيط

• المؤلف: مجمع اللغة العربية

• الناشر: ط/٣

٢ - تكملة المعاجم العربية/٣

• المؤلف: رينهارت دُوزي

• الناشر: دار الرشيد للنشر- بغداد- ١٩٨١م

٣ - شموس العرفان بلغة القرآن

• المؤلف: عباس أبو السعود

• الناشر: دار المعارف

• ص: ١٦

٤ - محيط المحيط

• المؤلف: بطرس البستاني

• الناشر: مكتبة لبنان- بيروت- ١٩٨٧م