(الفصل الأول : في وجوده)

أي في بيان أن الواجب الوجود بالذات ، الصانع للممكنات له فرد موجود في الخارج ، بمعنى أن للعالم صانعا واجب الوجود بالذات ؛ ردا على من قال : (1) إن موجده الدهر أو الطبيعة من جهة توهم كفاية الأولوية الذاتية.

وذلك بأن يقال : لا شك في وجود فرد من أفراد الموجود المعلوم وجودها بديهة ، فذلك الفرد

** (الموجود إن كان واجبا فهو المطلوب)

** (وإلا)

** (استلزمه)

؛ لأن الإمكان يوجب افتقار الممكن إلى العلة ؛ لأن الممكن ما يتساوى طرفاه ، وتحقق أحد المتساويين لا بد له أن يرجح بمرجح ، وذلك المرجح هو المراد بالعلة .

** لا يقال :

صفحه ۲۵