المتعرض لمباحث الإلهيات وما يتعلق بها من أحوال النبوة والإمامة والمعاد ، وأسأل الله أن يكتبه في صحائف الحسنات ، وأوتى بيميني يوم الحساب ، فأقول : هاؤم اقرءوا كتابيه ، إني ظننت أني ملاق حسابيه ، لأكون في عيشة راضية ، في جنة عالية ، قطوفها دانية ، (1) وأدخل في خطاب ( كلوا واشربوا هنيئا بما أسلفتم في الأيام الخالية ). (2) وأردت أن أجمع فيه العقائد الحقة التي أقول في حقها : هذه سبيلي أدعو إلى الله تعالى على بصيرة أنا ومن اتبعني. (3)

** اعلم أولا :

** الأول :

** الثاني :

** الثالث :

تكون غير معتد بها.

** الرابع :

يكون الدليل على الخلاف معتمدا عليه.

** الخامس :

الخلاف معتمدا عليه. وهذا القسم مما ينبغي بسط (4) الكلام فيه وإعمال القواعد فيه.

الأول : الوجه الأخصر بالاكتفاء بالدليل العقلي والنقلي اللبي كالإجماع والسيرة ونحو ذلك.

الثاني : الوجه المختصر بذكر الدليل اللفظي مثلا وبيان دلالته ودفع الإيراد الوارد عليه.

الثالث : الوجه المتوسط بذكر الدليل اللفظي والفحص عن معارضه وإعمال الترجيح سندا ومتنا ودلالة ومدلولا وخارجا.

صفحه ۸