قال: (وَعَلَى السَّيِّدِ أَنْ يَضَعَ [عَنْهُ]^(١) مِنْ مَالِ [الكِتَابَةِ]^(٢) مَا يَسْتَعِينُ بِهِ [عَلَى أَدَاءِ نُجُومِ الكِتَابَةِ]^(٣)) .

قلت: لقوله تعالى: ﴿وَءَاتُوهُمْ مِن مَّالِ اَللَّهِ الَّذِىّ ءَاتَنْكُمْ﴾^(٤) والحط أولى من الدفع، لأنه يتحقق الاندفاع في الكتابة، ولأنه ما كاتب أحد من السلف إلا وضع شيئاً فدل على ذلك.

قال: (وَلَا يَعْتِقُ إلَّ بِأَدَاءِ جَمِيعِ المَالِ بَعْدَ القَدْرِ المَحْطُوطِ عَنْهُ)^(٥).

قلت: لقوله عليه السلام: ((المكاتب قن ما بقي عليه درهم))^(٦)

فَصْلٌ

(وَ إِذَا أَصَابَ السَّيِّدُ أَمَتَهُ فَوَضَعَتْ مَا يَتَبَيَّنُ فِيهِ شَيْءٌ مِنْ خَلْقِ الَآدَمِيِّينِ حَرُمَ عَلَيْهِ بَيْعُهَا وَرَهْنُهَا وَهِبَتُهَا).

قلت: لما روي أن النبي ﷺ قال: ((أيما أمة ولدت من سيدها فهي حرة