كِتَابُ السَّبْقِ والرِّمْيِ

السبق بسكون الباء هو المصدر. وبالفتح هو المال المسابق عليه. والأصلِ فيه قوله تعالى: ﴿يَأَبَانَا إِنَّا ذَهَبْنَا نَسْتَبِقُ﴾^(١) أخبر الله تعالى بذلك، ولم يعقبه [بنكير]^(٢) فكان شرعاً، وقوله تعالى: ﴿وَأَعِدُّوا لَهُم مَا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ﴾^(٣) وروى عقبة بن عامر؛ أن رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: (([ألا] ^(٤) إن القوة الرمي))^(٥). وأما السنة: فلما روى الشافعي بإسناده أن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: ((لا سبق إلا في نصل أو خف أو حافر))^(٦).

قال: (وَتَصِحُّ المُسَابَقَةُ عَلَى الدَّوَابِّ والمُنَاضَلَةُ بِالسِّهَامِ).

[قلت]^(٧): لورود النص في ذلك، وفي الحمار والبغل وجهان من حيث إنه داخل تحت لفظ الحافر، لكنها لا تصلح للكر والفر. والمقاليع : والحجارة، والسبق في الزوارق في الماء، والعدو على الأقدام خلاف