Tuhfat al-Labib fi Sharh al-Taqrib
تحفة اللبيب في شرح التقريب
Editor
صبري بن سلامة شاهين
Editorial
دار أطلس للنشر والتوزيع
Tus búsquedas recientes aparecerán aquí
Tuhfat al-Labib fi Sharh al-Taqrib
Ibn Daqiq al-'Id (d. 702 / 1302)تحفة اللبيب في شرح التقريب
Editor
صبري بن سلامة شاهين
Editorial
دار أطلس للنشر والتوزيع
قال: (وَيَحْرُمُ مِنَ السِّبَاعِ مَالَهُ نَابٌ قَوِيٌّ يَعْدُو بِهِ).
قلت: لما روي أن النبي ﷺ قال: ((أكل كل ذي ناب من السباع حرام))(١). فيحرم الكلب والفيل والدب والسبع وما أشبه ذلك.
قال: (وَ[يَحْرُمُ](٢)مِنَ الطَّيْرِ مَا لَهُ مِخْلَبٌ قَوِيٌّ يَجْرَحُ بِهِ).
[قلت](٣): فيحرم الباز والشاهين/ والصقر وجوارح الطير، لما روي عن ابن عباس رضي الله عنه قال: نهى رسول الله ﷺ عن أكل كل ذي ناب [من السباع وعن كل ذي](٤) مخلب من الطيور. رواه أبوداود(٥).
قال: (وَيَحِلُّ لِلْمُضْطَّرِّ[ فِي المَخْمَصَةِ ](٦)أَنْ يَأْكُلَ مِنَ المَيْتَةِ [المُحَرَّمَةِ](٧) مَا يَسُدُّ بِهِ رَمَقَهُ).
قلت: لقوله تعالى: ﴿حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ﴾ إلى قوله تعالى: ﴿فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴾(٨). وحد الاضطرار أن يخاف على نفسه التلف
(١) أخرجه البخاري (٦٥٧/٩ رقم ٥٥٣٠) ومسلم (١٥٣٣/٢، ١٥٣٤ رقم ١٩٣٣،١٩٣٢).
(٢) ما بين المعكوفين ليس بالأصل، فأثبته من المتن.
(٣) ما بين المعكوفين سقط من الأصل.
(٤) ما بين المعكوفين سقط من الأصل، فأثبته من مصادر التخريج.
(٥) أخرجه مسلم (١٥٣٤/٢ رقم ١٩٣٤) والبيهقي في الكبرى (٣١٥/٩) وفي السنن الصغير (٥٦/٤ رقم ٣٨٦٩) وأبو داود (١٥٩/٤ - ١٦٠ رقم ٣٨٠٣، ٣٨٠٥).
(٦) ما بين المعكوفين ليس بالأصل، فأثبته من المتن.
(٧) ما بين المعكوفين ليس بالأصل، فأثبته من المتن.
(٨) سورة المائدة، آية: ٣.
445