789

عجالة الراغب المتمني في تخريج كتاب «عمل اليوم والليلة» لابن السني

عجالة الراغب المتمني في تخريج كتاب «عمل اليوم والليلة» لابن السني

Editorial

دار ابن حزم للطّبَاعة وَالنشر وَالتَوزيع

Edición

الأولى

Año de publicación

١٤٢٢ هـ - ٢٠٠١ م

Ubicación del editor

بيروت - لبنان

فاقرأ: ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ (١)﴾، ثم نم على خاتمتها؛ فإنها براءة من الشرك".
ــ
رجحه الترمذي، والدارقطني في "العلل" (ج ١/ ل ١٥٢/ ب)، والمزي والحافظ ابن حجر. وأخرجه سعيد بن منصور في "سننه" (٢/ ٣٩٤ /١٢٨ - تكملة)، وابن أبي شيبة في "مصنفه" (٩/ ٧٤/ ٦٥٨٠ و١٠/ ٢٤٩ - ٢٥٠/ ٩٣٥)، والبخاري في "التاريخ الكبير" (٥/ ٣٥٧)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣/ ١٩ - ٢٠/ ١٣٠٤)، وأبو نعيم الأصبهاني في "معرفة الصحابة" (٥/ ٢٦٨٧/ ٦٤٢٩) من طريق مروان بن معاوية، عن أبي مالك الأشجعي عن عبد الرحمن بن نوفل الأشجعي عن أبيه به.
قلت: إسناده ضعيف؛ فيه علتان:
الأولى: نوفل الأشجعي؛ تابعي ثقة لكن لا تصح صحبته؛ فهو مرسل.
الثانية: عبد الرحمن بن نوفل؛ ذكره البخاري في "التاريخ الكبير" (٥/ ٣٥٧)، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٥/ ٢٩٤) ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا، ولم يوثقه إلا ابن حبان (٥/ ١١٢) على عادته في توثيق المجاهيل.
وللحديث شاهد من حديث عبد الله بن عباس ﵄ بنحوه؛ أخرجه أبو يعلى في "مسنده"؛ كما في "إتحاف الخيرة المهرة" (٨/ ٢٠٧/ ٧٩٠٦ - ط. دار الرشد) -، وابن عدي في "الكامل" (٢/ ٦٤٧)، والطبراني في "المعجم الكبير" (١٢/ ٢٤١/ ١٢٩٩٣)، وأبو نعيم الأصبهاني في "حلية الأولياء" (٤/ ٩٦) عن جبارة بن مغلس: ثنا حجاج بن ميمون عن ابن عباس به.
قال البوصيري: "هذا إسناد ضعيف؛ لضعف جبارة بن المغلس".
وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١٠/ ١٢١): "وفيه جبارة بن المغلس وهو ضعيف جدًا".
قلت؛ وفاتهما إعلاله بحجاج بن تميم؛ قال النسائي: "ليس بثقة"، وقال ابن عدي: "ليس رواياته بالمستقيمة"، وقال الذهبي: "أحاديثه تدل على أنه واه" أ. هـ.
وقد توبع! فأخرجه ابن عدي في "الكامل" (٦/ ٢١٤٢) من طريق شيبان: ثنا محمَّد بن زياد: ثنا ميمون بن مهران عن ابن عباس به.
قلت: لكن محمدًا بن زياد هذا؛ كذاب؛ فلا يفرح به.
وشاهد آخر من حديث خباب بن الأرت ﵁ بنحوه، أخرجه البزار في "مسنده" (٤/ ٢٧/ ٣١١٣ - كشف)، والطبراني في "المعجم الكبير" (٤/ ٨١/ ٣٧٠٨) من طريق شريك القاضي، عن جابر الجعفي عن معقل الزبيري عن عباد بن الأخضر عن خباب به.
قلت: وهذا إسناد ضعيف جدًا؛ فيه علل:

2 / 792