رسول الله ﷺ: "أفلح الرّويجل (١)، أفلح الرّويجل (١) ".

٦٨٨ - حدثني عبيد الله (٢) بن محمَّد حدثنا عبيد الله بن أحمد ثنا

ــ

٦٨٨ - إسناده ضعيف جدًا، والحديث منكر؛ أخرجه أبو أمية الطرسوسي في "مسند أبي هريرة" (ق ١٩٥/ ب) من طريق عيسى به.

قلت: إسناده ضعيف جدًا؛ فيه علتان:

الأولى: عيسى بن ميمون؛ متروك الحديث.

الثانية: يحيى بن أبي كثيرة مدلس، وقد عنعن.

وله شاهد من حديث عبد الله بن عباس ﵄ به: أخرجه الترمذي

(٥/ ١٦٦/ ٢٨٩٤)، وأبو عبيد في "فضائل القرآن" (ص ٢٦٢ - ٢٦٣ و٢٦٥ و٢٦٨)، وابن الضريس في "فضائل القرآن" (٢٠٢/ ٢٩٩)، وابن عدي في "الكامل" (٧/ ٢٦٣٨)، وأبو الشيخ في "الثواب"، كما في "فتح الباري" (٩/ ٦١)، والحاكم (١/ ٥٦٦)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٢/ ٤٩٦/ ٢٥١٤)، والرافعي في "التدوين" (٣/ ٤١٠ - ٤١١)، والثعلبي في "تفسيره" (١٣/ ق ١٣٥/ أ) -وعنه البغوي في "معالم التنزيل" (٨/ ٥٠٤) - من طريق يمان بن المغيرة عن عطاء بن أبي رباح عن ابن عباس به.

قال الترمذي: "هذا حديث غريب، لا نعرفه إلا من حديث يمان بن المغيرة".

قال شيخنا ناصر السُّنة العلامة الألباني ﵀ في "الضعيفة" (٣/ ٥١٨/ ١٣٤٢): "وهو ضعيف؛ كما قال الحافظ في "التقريب"، بل قال فيه البخاري: "منكر الحديث"، وهذا منه في منتهى التضعيف له، وقال النسائي: "ليس بثقة".

وأما الحاكم؛ فقال: "صحيح الإسناد! "، فتعقبه الذهبي بقوله: "قلت: بل يمان ضعفوه" أ. هـ.

قلت: وهو كما قال ﵀، وقد صدّر حديثنا هذا بقوله: "منكر".

وقال الحافظ ابن حجر في "فتح الباري" (٩/ ٦١): "فيه يمان بن المغيرة وهو ضعيف".

وشاهد آخر من حديث أنس بن مالك ﵁ به: أخرجه الترمذي (٥/ ١٦٥ - ١٦٦/ ٢٨٩٣)، والعقيلي في "الضعفاء الكبير" (١/ ٢٤٣)، وابن خزيمة في "صحيحه"، كما قال البيهقي في "شعب الإيمان" (٢/ ٤٩٨) -ومن طريقه الواحدي في "الوسيط" (٤/ ٥٤١) -، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٢/ ٤٩٧ - ٤٩٨/ ٢٥١٦ و٢٥١٧)،

(١) هكذا في "ل"، وفي "م" و"هـ": "الرجل"، والمثبت هو المرافق لما في "عمل اليوم والليلة" وقد رواه المصنف عنه، وتكرر في "م" و"هـ" لفظة "أفلح الرجل" ثلاث مرات.

(٢) في "م" و"هـ": "عبد الله".