744

عجالة الراغب المتمني في تخريج كتاب «عمل اليوم والليلة» لابن السني

عجالة الراغب المتمني في تخريج كتاب «عمل اليوم والليلة» لابن السني

Editorial

دار ابن حزم للطّبَاعة وَالنشر وَالتَوزيع

Edición

الأولى

Año de publicación

١٤٢٢ هـ - ٢٠٠١ م

Ubicación del editor

بيروت - لبنان

الرقاد حدثني زياد النميري عن أنس بن مالك ﵁ قال: كان رسول الله ﷺ إذا دخل رجب قال: "اللهمّ، بارك لنا في رجب وشعبان، وبلغنا شهر رمضان"، قال: وكان يقول: "إن ليلة الجمعة ليلة غراء، ويومها يوم أزهر".
٤٠٧ - باب الاستئذان
٦٦١ - أخبرنا أبو يعلى حدثنا عمرو بن محمد الناقد وإسحاق بن أبي
ــ
"حِلية الأولياء" (٦/ ٢٦٩)، وأبو طاهر بن أبي الصقر في "مشيخته" (٧٥ - ٧٦/ ٨٠)، والخطيب البغدادي في "الموضع" (٢/ ٤٧٣)، وابن النجار في "ذيل تاريخ بغداد" (١/ ١٥٣) - عن محمد بن أبي بكر المقدمي، والبزار في "مسنده" (١/ ٢٩٤ - ٢٩٥/ ٦١٦ و٤٥٧/ ٩٦١) عن أحمد بن مالك القشيري، والطبراني في "المعجم الأوسط" (٤/ ١٨٩/ ٣٩٣٩) من طريق عبد السلام بن عمر الجني ثلاثتهم عن زائدة بن أبي الرقاد به.
قال الطبراني: "لا يروى هذا الحديث عن رسول الله ﷺ إلا بهذا الإسناد، تفرد به: زائدة بن أبي الرقاد".
قلت: وهو منكر الحديث؛ كما في "التقريب"، وشيخه زياد النميري ضعيف أيضًا.
قال البيهقي؛ "تفرد به زياد النميري وعنه زائدة بن أبي الرقاد، قال البخاري: زائدة بن أبي الرقاد عن زياد النميري، منكر الحديث".
وقال الحافظ ابن حجر: "هذا حديث غريب".
وقال في "تبيين العجب" (ص ١٩): "وزائدة بن أبي الرقاد روى عنه جماعة، وقال فيه أبو حاتم: "يحدث عن زياد النميري عن أنس أحاديث مرفوعة منكرة، فلا ندري منه أو من زياد، ولا أعلم روى عنه غير زياد؛ فكنا نعتبر حديثه"، وقال البخاري: "منكر الحديث"، وقال النسائي -بعد أن أخرج له حديثًا في "السنن"-: "لا أدري من هو"، وقال في "الضعفاء": "منكر الحديث"، وقال في "الكنى": "ليس بثقة"، وقال ابن حبان: "لا يُحتج بخبره"" أ. هـ.
وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٢/ ١٦٥): "رواه البزار؛ وفيه زائدة بن أبي الرقاد: قال البخاري: منكر الحديث، وجهله جماعة".
وقال (٣/ ١٤٠): "رواه البزار والطبراني في "الأوسط"؛ وفيه زائدة بن أبي الرقاد وفيه كلام وقد وثق!! ".
وقال النووي في "الأذكار" (١/ ٤٩١ - بتحقيقي): "وروينا في "حِلية الأولياء" بإسناد فيه ضعف!! عن زياد النميري عن أنس".
٦٦١ - إسناده صحيح؛ أخرجه أبو يعلى في "مسنده" (١٣/ ٤٩٩ - ٥٠٠/ ٧٥١٠) بسنده سواء.
وأخرجه مسلم في "صحيحه" (٣/ ١٦٩٨) عن عمرو بن محمد الناقد به.

2 / 747