الحسين بن حرب قالا: حدثنا زيد بن أخزم ثنا يزيد بن هارون ثنا إبراهيم بن سعد عن الزهري عن عامر بن سعد عن أبيه ﵁: أن أعرابيًا قال: يا رسول الله ﷺ، إنّ أبي كان يصل الرحم، ويفعل، ويفعل؛ فأين هو؟ قال: "في النّار"؛ فكأن الأعرابي وجد من ذلك، فقال: يا رسول الله، فأين أبوك؟ فقال له: "حيث ما مررت بقبر كافر؛ فبشّره بالنّار"، قال: ثم إن الأعرابي أسلم. قال: فقال: لقد كلّفني رسول الله ﷺ تعبًا؛ ما مررت بقبر كافر إلا بشّرته بالنّار.

٥٩٧ - أخبرنا أبو عبد الرحمن أنبأنا قتيبة بن سعيد ثنا ابن أبي الموال

ــ

الأصبهاني في "معرفة الصحابة" (١/ ١٣٩/ ٥٤٣) -من طريق محمد بن أبي نعيم، والبيهقي في "دلائل النبوة" (١/ ١٩١ - ١٩٢) من طريق الفضل بن دكين كلاهما عن إبراهيم بن سعد به.

وذكر الحافظ الدارقطني في "العلل" (٤/ ٣٣٤) راويًا ثالثًا رواه عن إبراهيم وهو الوليد بن عطاء.

قال السيوطي في "الحاوي" (٢/ ٤٣٥): "وهذا إسناد على شرط الشيخين".

وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١/ ١١٧ - ١١٨): "رواه البزار والطبراني ورجاله رجال الصحيح".

وكذا صححه شيخنا العلامة الألباني ﵀ في "الصحيحة" (١٨).

وخالف إبراهيمَ بنَ سعد معمر بنُ راشد، فرواه عن الزهري به مرسلًا: أخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (١٠/ ٤٥٤/ ١٩٦٨٧).

قلت: والوصل زيادة يجب قبولها وإبراهيم بن سعد ثقة حجة؛ كما في "التقريب"، فتارة كان يرويه الزهري هكذا وتارة هكذا فلا تعارض بينهما، والله أعلم.

٥٩٧ - إسناده صحيح؛ أخرجه النسائي في "المجتبى" (٦/ ٨٠ - ٨١)، و"السنن الكبرى" (٣/ ٣٣٧/ ٥٥٨١ و٤/ ٤١٢/ ٧٧٢٩)، و"عمل اليوم والليلة" (٣٤٦ - ٣٤٧/ ٤٩٨) -ومن طريقه ابن منده في "التوحيد" (٢/ ١٦٢ - ١٦٣/ ٣١٠)، وقَوَّام السُّنة الأصبهاني في "الترغيب والترهيب" (٣/ ١٥/ ١٩٧٥)، و"الحجة في بيان المحجة" (١/ ١٣٢/ ٢٧) - بسنده سواء.

وأخرجه البخاري في "صحيحه" (٣/ ٤٨/ ١١٦٢) -ومن طريقه البغوي في "شرح السُّنة" (٤/ ١٥٤) -، والترمذي في "جامعه" (٢/ ٣٤٥ - ٣٤٦/ ٤٨٠) -ومن طريقه البغوي