566

عجالة الراغب المتمني في تخريج كتاب «عمل اليوم والليلة» لابن السني

عجالة الراغب المتمني في تخريج كتاب «عمل اليوم والليلة» لابن السني

Editorial

دار ابن حزم للطّبَاعة وَالنشر وَالتَوزيع

Edición

الأولى

Año de publicación

١٤٢٢ هـ - ٢٠٠١ م

Ubicación del editor

بيروت - لبنان

٢٩٩ - باب التسمية عند الرّكوب
٤٩٨ - حدثنا عبد الله بن محمَّد بن سعد الحمال ثنا محمَّد بن سعد
ــ
٤٩٨ - إسناده ضعيف جدًا، (وهو صحيح). قلت: فيه علتان:
الأولى: أبو بكر بن أبي مريم؛ متروك الحديث؛ كما قال الدارقطني وغيره.
الثانية: حبيب بن أبي ثابت مدلس، وقد عنعنه، وهو لم يسمع من أي صحابي.
لكن الحديث صحيح بشواهده:
الأول: عن أبي لاس الخزاعي ﵁ مرفوعًا: "ما من بعير إلا في ذروته شيطان، فاركبوهن واذكروا اسم الله عليهن؛ كما أُمرتم، ثم امتهنوهن لأنفسكم فإنما يُحمِّلُ الله ﷿".
أخرجه ابن أبي شيبة وأبو يعلى في "مسنديهما"؛ كما في "إتحاف الخيرة المهرة" (٤/ ٢٠/ ٣٢١٢)، وأحمد (٤/ ٢٢١)، وابن سعد في "الطبقات الكبرى" (٤/ ٢٩٧)، وإسحاق بن راهويه في "مسنده"؛ كما في "تغليق التعليق" (٣/ ٢٥)، و"هدي الساري" (ص ٣٦)، وابن معين في "تاريخ الدوري" (٢١٦)، والحربي في "غريب الحديث" (١/ ٢٤٩)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٤/ ٣٠٣ - ٣٠٤/ ٢٣٢٨)، وابن خزيمة في "صحيحه" (٤/ ٧٣ / ٢٣٧٧ و١٤٢/ ٢٥٤٣)، والطبراني في "المعجم الكبير" (٢٢/ ٣٣٤/ ٨٣٧ و٨٣٨)، وابن عبد البر في "التمهيد" (٥/ ٣٠٢)، وأبو نعيم الأصبهاني في "معرفة الصحابة" (٦/ ٣٠٥١/ ٧٠٦٣)، وابن منده في "المعرفة" -ومن طريقه ابن حجر في "تغليق التعليق" (٣/ ٢٥) -، والحاكم (١/ ٤٤٤)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٥/ ٢٥٢)، و"الآداب" (٤٢٩/ ٩٤٠)، ودعلج في "مسند المقلين" (٤٠/ ١٦ و٤١/ ١٧)، والمزي في "تهذيب الكمال" (٣٤/ ٣٩٧ - ٣٩٨ و٣٩٨) وغيرهم بطرق عن محمَّد بن إسحاق عن محمَّد بن إبراهيم التيمي عن عمر بن الحكم بن ثوبان عن أبي لاس الخزاعي به.
قال شيخنا ناصر السنة العلامة الألباني ﵀ في "الصحيحة" (٥/ ٣٤٢ / ٢٢٧١): "وهذا إسناد حسن؛ رجاله ثقات؛ وابن إسحاق وإن كان قد عنعنه؛ فقد صرح بالتحديث في رواية الحربي، وكذا أحمد في إحدى روايتيه؛ فثبت الحديث والحمد لله. ولهذا قال الهيثمي (١٠/ ١٣١): "رواه أحمد والطبراني بأسانيد، ورجال أحدها رجال الصحيح؛ غير محمَّد بن إسحاق وقد صرح بالسماع في أحدها" أ. هـ.
قلت: وهو كما قال ﵀.
أما الحاكم؛ فقال: "هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه"، ووافقه الذهبي.
قلت: وليس كما قالا؛ فإن مسلمًا لم يخرج لابن إسحاق إلا متابعة، ولم يخرج لأبي لاس الخزاعي شيئًا.

2 / 569