٤٩٧ - أخبرنا أبو عبد الرحمن أخبرني محمَّد بن قدامة حدثنا جرير عن منصور عن أبي إسحاق عن علي بن ربيعة الأسدي قال: رأيت عليًا ﵁ أتي بدابة، فلما وضع رجله في الركاب؛ قال: "بسم الله"، فلما استوى؛ قال: ﴿سُبْحَانَ (١) الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ (١٣) وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ (١٤)﴾ [الزخرف:١٣ - ١٤]، ثم كبر ثلاثًا، وحمد (الله) (٢)

ــ

٤٩٧ - إسناده ضعيف، (وهو صحيح)؛ أخرجه النسائي في "السنن الكبرى" (٥/ ٢٤٨/ ٨٨٠٠)، و"عمل اليوم والليلة" (٣٤٩/ ٥٠٢) بسنده سواء.

وأخرجه أبو يعلى في "مسنده" (١/ ٤٣٩/٥٨٦)، والآجريُّ في "الشريعة" (٢/ ١٠٦٢ - ١٠٦٣/ ٦٤٥)، والبزار في "البحر الزخار" (٣/ ٢٤ - ٢٥/ ٧٧٣)، والمحاملي في "الدعاء" (١٠٨/ ١٩) -ومن طريقه ابن عساكر في "مشيخته" (ق ٦٩/ ب)، وابن حجر في "نتائج الأفكار" (ج ٢ / ق ١٤٣ - نسخة مكتبة المسجد النبوي) -، والطبراني في "الدعاء" (٢/ ١١٦٤/ ٧٨٥)، والحاكم (٢/ ٩٩) بطرق عن جرير بن عبد الحميد به.

وأخرجه أبو داود (٣/ ٣٤/ ٢٦٠٢)، والترمذي في "سننه" (٥/ ٥٠١/ ٣٤٤٦)، و"الشمائل المحمدية" (١١٦/ ٢٣٣) -ومن طريقه البغوي في "شرح السنة" (٥/ ١٣٩ - ١٤٠/ ١٣٤٣)، و"الشمائل" (٢/ ٧٠٣/ ١١٢١)، وأبو الحسن علي بن المفضل المقدسي في "الأربعين في فضل الدعاء والداعين" (ص ١٦٩ - ١٧٠) -، والنسائي في "السنن الكبرى" (٥/ ٢٤٧ - ٢٤٨/ ٨٧٩٩)، والطيالسي في "مسنده" (٢٠/ ١٣٢) -ومن طريقه الحافظ ابن حجر في "نتائج الأفكار" (ج ٢/ ق ١٤٣ - نسخة مكتبة المسجد النبوي)، والبيهقي في "الأسماء والصفات" (٢/ ٤٠٧/ ٩٨٢) -، وابن حبان في "صحيحه" (٦/ ٤١٥/ ٢٦٩٨ - إحسان)، والطبراني في "الدعاء" (٢/ ١١٦٤ - ١١٦٥/ ٧٨٤) -ومن طريقه ابن حجر في "نتائج الأفكار" (ج ٢/ ق ١٤٣ - نسخة مكتبة المسجد النبوي) -، والبيهقي في "الأسماء والصفات" (٢/ ٤٠٥ - ٤٠٦/ ٩٨١)، وعبد الغني المقدسي في "الترغيب في الدعاء" (١٢٤) بطرق عن أبي الأحوص.

وعبد الرزاق في "مصنفه" (١٠/ ٣٩٦ - ٣٩٧/ ١٩٤٨٠) -وعنه أحمد (١/ ١١٥)، وعبد بن حميد في "مسنده" (١/ ١٣٨ - ١٣٩/ ٨٨ - منتخب)، والمحاملي في "الدعاء" (١٠٧/ ١٨)، والطبراني في "الدعاء" (٢/ ١١٦٢/ ٧٨٢)، والبغوي في "شرح السنة"

(١) في "ل": "الحمد".

(٢) ليست في "ل".