545

عجالة الراغب المتمني في تخريج كتاب «عمل اليوم والليلة» لابن السني

عجالة الراغب المتمني في تخريج كتاب «عمل اليوم والليلة» لابن السني

Editorial

دار ابن حزم للطّبَاعة وَالنشر وَالتَوزيع

Edición

الأولى

Año de publicación

١٤٢٢ هـ - ٢٠٠١ م

Ubicación del editor

بيروت - لبنان

موسى ثنا عبد الملك بن هارون بن عنترة عن أبيه عن جده عن ابن عباس
ــ
وقال شيخنا ناصرُ السُّنةِ العلامة الألباني ﵀ في "إرواء الغليل" (٤/ ٣٦ - ٣٧): "وهذا إسناد ضعيف جدًا، فيه علتان:
الأولى: عبد الملك هذا؛ ضعيف جدًا، قال الذهبي في "الضعفاء": "تركوه، قال السعديُّ: دجّال" أ. هـ.
والأخرى: هارون بن عنترة؛ مختلف فيه: نقل الذهبي في "الميزان" عن الدارقطني أنه ضعفه، وأورده ابن حبان في "الضعفاء"، وقال: "منكر الحديث جدًا يروي المناكير الكثيرة حتى يسبق إلى القلب أنه المتعمد لها؛ لا يجوز الاحتجاج به بحال"، وأورده في "الثقات" -أيضًا! - ووثقه آخرون، وفي "التقريب": "لا بأس به".
قلت: فآفة هذا الإسناد من ابنه عبد الملك؛ ولذلك قال ابن القيم في "زاد المعاد" [(٢/ ٥١)]: "لا يثبت"، وقال الحافظ في "التلخيص" [(٢/ ٢٠٢)]: "سنده ضعيف".
وقال الهيثمي في "المجمع" (٣/ ١٥٦): "رواه الطبراني في "الكبير"، وفيه عبد الملك بن هارون، وهو ضعيف".
وفي ذلك تساهل منه ومن اللذين قبله؛ فإن حقهم أن يقولوا: "ضعيف جدًا"، وذلك خشية أن يغتر أحد بظاهر كلامهم فيقوي الحديث بحديث أنس الآتي معتمدًا على قاعدة: "يتقوى الحديث الضعيف بكثرة الطرق"، ومن شرطها أن تكون مفردات هذه الطرق غير شديدة الضعف، وهذا مما لم يتوفر في هذه الطريق عند التحقيق" انتهى كلامه ﵀.
قلت: وهو كما قال.
وحديث أنس الذي أشار إليه: أخرجه الطبراني في "المعجم الأوسط" (٣/ ١١٥/ ١٥١٩ - مجمع البحرين)، و"المعجم الصغير" (٢/ ٥١)، و"الدعاء" (٢/ ١٢٢٩/ ٩١٨) -ومن طريقه أبو نعيم الأصبهاني في "تاريخ أصبهان" (٢/ ٢١٧)، وابن حجر في "نتائج الأفكار"؛ كما في "الفتوحات الربانية" (٤/ ٣٤١)، والشجري في "الأمالي" (١/ ٢٥٩) من طريق إسماعيل بن عمرو البجلي: ثنا داود بن الزبرقان، عن شعبة، عن ثابت، عن أنس به.
قال الطبراني: "تفرد به إسماعيل بن عمرو".
قال شيخنا العلامة الألباني ﵀ في "إرواء الغليل" (٤/ ٣٨). "وهو ضعيف؛ قال الذهبي في "الضعفاء": ضعفه غير واحد.
قلت: وشيخه داود بن الزبرقان شر منه؛ قال الذهبي: قال أبو داود: متروك، وقال البخاري: مقارب الحديث، وقال الحافظ في "التقريب": متروك، كذبه الأزدي" انتهى كلامه ﵀.
قلت: وهو كما قال.

2 / 548