٣٩٩ - أخبرنا أبو الليث الفرائضي حدثنا أحمد بن عمر الوكيعي حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة ﵁ قال: قتل رجل على عهد رسول الله ﷺ؛ فدفع القاتل إلى ولي المقتول؛ فقال القاتل: والله، يا رسول الله، ما أردت قتله. فقال رسول الله ﷺ للوليّ: "أما إنه إن كان صادقًا ثم قتلته (١) دخلت النار"، فخلى سبيله، قال: وكان مكتوفًا (٢) بنسعة (٣) قال: فخرج الرجل يجر نسعته، قال: فكان يسمى ذا النسعة.

٤٠٠ - أخبرنا عبد الله (٤) بن زيدان (البجلي) (٥) حدثنا عباد (٦) بن يعقوب

ــ

٣٩٩ - إسناده صحيح؛ أخرجه أبو داود (٤/ ١٦٩/ ٤٤٩٨)، والترمذي (٤/ ٢٢/ ١٤٠٧)، والنسائي في "المجتبى" (٨/ ١٣)، و"الكبرى" (٤/ ٢١٣/ ٦٩٢٣) -وعنه الطحاويُّ في "مشكل الآثار" (٢/ ٤٠٢/ ٩٤٤) -، وابن أبي شيبة في "المصنف" (٩/ ٤٤٢/ ٨٠٤٧) -وعنه ابن ماجه (٢/ ٨٩٧/ ٢٦٩٠) - بطرق عن أبي معاوية به.

قلت: وهذا سند صحيح على شرط الشيخين.

وقال الترمذي: "حديث حسن صحيح".

٤٠٠ - إسناده ضعيف؛ أخرجه الطبراني في "المعجم الصغير" (١/ ١٣٠)، و"المعجم الأوسط" (٣/ ٣٧٣/ ٣٤٣٦) عن الحسن بن علي النحاس عن عباد بن يعقوب به.

قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٨/ ٥٦): "وفيه أبو أيوب الأنماطي أو الأنصاري لم أعرفه".

قلت: وجارية بن زيد لم أجد له ترجمة.

(١) في هامش "م": "فقتلته".

(٢) في هامش "ل" بين السطور: "أي: مشدودًا".

(٣) في هامش "ل": "النسعة: دوال".

(٤) في "م" و"هـ": "أبو عبد الله"، وهو خطأ.

(٥) زيادة من "م" و"هـ".

(٦) في "م" و"هـ": "عبد الله"، وهو خطأ، والصواب المثبت؛ كما في "ل"، وكتب الرجال، ومصادر التخريج.