439

عجالة الراغب المتمني في تخريج كتاب «عمل اليوم والليلة» لابن السني

عجالة الراغب المتمني في تخريج كتاب «عمل اليوم والليلة» لابن السني

Editorial

دار ابن حزم للطّبَاعة وَالنشر وَالتَوزيع

Edición

الأولى

Año de publicación

١٤٢٢ هـ - ٢٠٠١ م

Ubicación del editor

بيروت - لبنان

عمرو بن السرح حدثنا ابن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن أبي يونس عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: "كل نفس من بني آدم سيدة فالرجل سيد أهله، والمرأة سيدة بيتها".
٢١٢ - باب مخاطبة الصبيان بالبنوة
٣٩٠ - أخبرنا أبو خليفة حدثنا أبو الوليد الطيالسي حدثنا مبارك بن
ــ
قال شيخنا ناصر السُّنّةِ العلامةُ الألباني ﵀ في "الصحيحة" (٥/ ٦٩): "هذا إسناد صحيح على شرط مسلم، وأبو يونس، اسمه سليم بن جبير" أ. هـ.
٣٩٠ - إسناده حسن، (وهو صحيح لغيره)؛ أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (١٥/ ٤١٨/ ٦٩٦٤ - إحسان)، والطبراني في "المعجم الكبير" (٣/ ٣٤/ ٢٥٩١) عن أبي خليفة به.
وأخرجه يعقوب بن سفيان في "تاريخه"، كما في "فتح الباري" (١٣/ ٦٦) -ومن طريقه البيهقي في "السنن الكبرى" (٨/ ١٧٣)، و"دلائل النبوة" (٦/ ٤٤٣) -، والبزار في "البحر الزخار" (٩/ ١١١/ ٣٦٥٧)، والطبراني في "المعجم الكبير" (٣/ ٣٤/ ٢٥٩١)، وأبو نعيم الأصبهاني في "دلائل النبوة" (ص ٤٨٦)، و"حلية الأولياء" (٢/ ٣٥) بطرق عن أبي الوليد الطيالسي به.
وأخرجه الطيالسي في "مسنده" (٨٧٤) -ومن طريقه البزار في "البحر الزخار" (٩/ ١٠٩/ ٣٦٥٦) -، وأحمد (٥/ ٤٤ و٥١) -ومن طريقه في الموضع الأول ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٤/ ٥٢١) -، وابن ديزيل في "جزء من حديثه" (٧٩/ ٢٢) -ومن طريقه الذهبي في "سير أعلام النبلاء" (١٣/ ١٩١)، و"تذكرة الحفاظ" (٢/ ٦٠٩) -، والبغوي في "معجم الصحابة" (٢/ ٩/ ٣٩٦)، و"مسند علي بن الجعد" (٢/ ١١٢١/ ٣٢٩٩) -وعنه ابن شاهين في "شرح مذاهب أهل السُّنَّة" (١٦٩/ ٢٦٣)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٤/ ٥٢٢) -، ويعقوب بن سفيان في "تاريخه"-ومن طريقه البيهقي في "السنن الكبرى" (٨/ ١٧٣)، و"دلائل النبوة" (٦/ ٤٤٢ - ٤٤٣) -، وأبو يعلى في "مسنده" -رواية ابن المقرئ- ومن طريقه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٤/ ٥٢٢) -، والبيهقي في "دلائل النبوة" (٦/ ٤٣)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٤/ ٥٢٢) بطرق عن مبارك بن فضالة به.
قلت: وهذا سند حسن؛ رجاله ثقات؛ غير مبارك بن فَضالة؛ وهو صدوق لكنه مدلس، وقد صرح بالتحديث عند أحمد وغيره.
والحسن هو البصري، وإن كان مدلسًا؛ فقد صرح أيضًا بالتحديث عند أحمد وابن

1 / 442