٣٦٥ - أخبرنا أبو عبد الرحمن قال: حدثنا إسحاق بن موسى (الأنصاري) (١) عن الوليد بن مسلم حدثني الحكم بن مصعب القرشي عن

ــ

٣٦٥ - إسناده ضعيف؛ أخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (٣٣٠ - ٣٣١/ ٤٥٦) بسنده سواء.

وأخرجه المروزي في "قيام الليل" (ص ٩٨ - مختصره)، والطبراني في "الدعاء" (٣/ ١٥٩٨ - ١٥٩٩/ ١٧٧٤) عن إسحاق بن موسى به.

وأخرجه أبو داود (٢/ ٨٥/ ١٥١٨)، وابن ماجه (٢/ ١٢٥٤ - ١٢٥٥/ ٣٨١٩)، وأحمد (١/ ٢٤٨)،-ومن طريقه ابن بشران في "الأمالي" (٢/ ٣٢١/ ١٦٠٥) -، وابن أبي الدنيا في "الفرج بعد الشدة" (٨)، والتوبة" (١٧٤)، وابن شاهين في "الترغيب في فضائل الأعمال" (١/ ٢٠٤/ ١٧٦)، والطبراني في "المعجم الكبير" (١٠/ ٢٨٢/ ١٠٦٦٥)، و"المعجم "الأوسط" (٦/ ٢٤٠/ ٦٢٩١)، و"الدعاء" (٣/ ١٥٩٨ - ١٥٩٩/ ١٧٧٤) -وعنه الشجري في "الأمالي" (١/ ٢٤٤) -، وابن حبان في "المجروحين" (١/ ٢٤٩)، وأبو نُعيم الأصبهاني في "حِلية الأولياء" (٣/ ٢١١)، والواحدي في "الوسيط" (٤/ ٣١٣ - ٣١٤)، والحاكم (٤/ ٢٦٢)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٣/ ٣٥١)، و"شعب الإيمان" (١/ ٤٣٩ - ٤٤٠/ ٦٤٥)، و"الدعوات الكبير" (١/ ١٠٦/ ١٤٢)، والبغوي في "شرح السنة" (٥/ ٧٩ / ١٢٩٦)، وأبو القاسم الأصبهاني في "الترغيب والترهيب" (١/ ١٧١/ ٢١٧)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (ج ٤/ق ٢٩٦/ أ)، وأبو محمَّد الحسن بن محمَّد بن إبراهيم في "أحاديث منتقاة" (١٤٥/ ٢)، كما في "الضعيفة" (٢/ ١٤٢)، والمزي في "تهذيب الكمال" (٧/ ١٣٦)، والحافظ ابن حجر في "الأمالي المطلقة" (ص ٢٥)، وابن عمشليق في "جزئه" (٥٨/ ٢٤) بطرق عن الوليد بن مسلم به.

قال أبو نعيم عقبه: "هذا حديث غريب من حديث محمَّد بن علي عن أبيه عن جده، تفرد به: الحكم بن مصعب".

وقال الحاكم: "هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه! "، وتعقبه الذهبيُّ في "تلخيص المستدرك": "قلت؛ فيه الحكم بن مصعب، فيه جهالة" أ. هـ.

وقال في "المهذب" (٣/ ٣٢٣): "مجهول". وهو كما قال. فالسند ضعيف.

وقال البغوي: "هذا حديث يرويه الحكم بن مصعب بهذا الإسناد، وهو ضعيف".

وضعفه شيخنا أسدُ السُّنةِ العلامة الألباني ﵀ في "الضعيفة" (٢/ ١٤٢/ ٧٠٥).

(١) زيادة من "م" و"هـ".