خالد قال: حدثني عبد الله بن الفضل عن عبيدالله بن أبي رافع عن علي بن
ــ
قلت: وهو في "المعجم الكبير" في مسند الحسن (٣/ ٨٢ - ٨٣/ ٢٧٣٠).
٢ - وقال ﵀: "فعزاه الهيثمي (٨/ ٣٥) للطبراني، وقال: "وفيه كثير بن يحيى، وهو ضعيف".
قلت: وكذلك نقل قوله في "الصحيحة" (٣/ ١٤١)، وضعفه -أيضًا- في "الضعيفة" (٥/ ٤٦٤)، ولكنه وثقه في "الصحيحة" (٢/ ٢٦١). فقال: "وابن كثير؛ ثقة؛ فقد روى عنه أبو زرعة، وقد عُلم عنه: أنه لا يروي إلا عن ثقة؛ بل سئل عنه؟ فقال: "صدوق".
وقال أبو حاتم: "محله الصدق، وكان يتشيع"؛ كما ذكره ابنه في "الجرح والتعديل"" أ. هـ.
قلت: وقد وثقه ابن حبان -أيضًا-، وهذا هو الذي تقتضيه قواعد "الجرح والتعديل"، والله أعلم.
الثاني: عن أبي سعيد الخدري ﵁: أخرجه أبو نعيم الأصبهاني في "حلية الأولياء" (٨/ ٢٥١) عن محمد بن المسيب: ثنا عبد الله بن خبيق: ثنا يوسف بن أسباط، عن عباد البصري، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن المسيب عن أبي سعيد الخدري به.
قال أبو نعيم: "غريب من حديث زيد وعباد، لم نكتبه إلا من حديث يوسف" أ. هـ.
قال شيخنا العلامة الألباني ﵀ في "الصحيحة" (٣/ ٤٠١/ ١٤١٢): "وفيه ضعف؛ أورده الذهبي في "الضعفاء" وقال: "وثقه يحيى، وقال أبو حاتم: لا يحتج به.
وعباد البصري جمع، ولم يتعين عندي من هو؟.
وسائر الرواة ثقات غير محمد بن المسيب؛ ترجمه الخطيب في "التاريخ" (٣/ ٢٩٧) ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا" أ. هـ.
وقد خولف عباد في إسناده؛ فأخرجه المصنف؛ كما سيأتي (٢٣٥) من طريق أبي مالك صاحب البصري: ثنا حفص بن عمرو بن رزيق القرشي المدني: حدثنا عبد الله بن حسن بن حسن بن علي عن أبيه عن جده، وحدثنا زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار به.
قال شيخنا: "لكن الإسناد ضعيف؛ فإن من دون زيد بن أسلم لم أعرفهم" أ. هـ.
قلت: تحرف في مطبوع "عمل اليوم والليلة" للمصنف اسم الراوي فيه من عبد الله بن حسن إلى عبد الرحمن بن حسن، ولذا لم يعرفه شيخنا ﵀، والصواب أنه: عبد الله؛ كما في "الأصل الخطي"، وكذا أخرجه أبو سهل بن القطان في "حديثه"