656

The Poetic Evidence in Quranic Interpretation: Its Importance, Impact, and Methods of Exegetes in Citing It

الشاهد الشعري في تفسير القرآن الكريم أهميته، وأثره، ومناهج المفسرين في الاستشهاد به

عبد الرحمن بن معاضة الشهري

Editorial

مكتبة دار المنهاج للنشر والتوزيع

Edición

الأولى

Año de publicación

١٤٣١ هـ

Ubicación del editor

الرياض - المملكة العربية السعودية

Géneros
Rhetorical Sciences
Exegesis and its principles
•
Regiones
Arabia Saudita
•
Imperios y Eras
Al Saúd (Najd, Hiyaz, Arabia Saudita moderna), 1148- / 1735-
ولم يقل: يَجْنِكِ الجَنى». (١)
وقال ابن قتيبة: «وكما قال الآخر (٢):
سُودُ المَحاجِرِ لا يَقرأْنَ بالسُّوَرِ (٣)». (٤)
- إيراد موضع الشاهد من البيت:
وربما يكون هذا الجزء كلمة واحدة تكون موضع الشاهد أو كلمتين، ومن أمثلة ذلك:
١ - قول أبي عبيدة: «قال ساعدة بن جؤية الهذلي:
وطَلَّ تَلِيلًا لِلجَبينِ ...». (٥) ...........................
وتمام البيت:
وخَرَّتْ تَلِيلًا لليدينِ ونَعْلُها ... مِن الضَّرْبِ قَطعاءُ القِبالِ خَذِيْمُ (٦)
٢ - وكقول ابن قتيبة: «ونحوه قول الشاعر (٧) في وصف الظليم:
...................... ... جؤجؤه هواء ..». (٨)
وتَمامُ البيت:
كأَنَّ الرَّحْلَ منها فَوقَ صَعْلٍ ... من الظِّلْمانِ جُؤْجُؤهُ هَواءُ
ثانيًا: موضع إيرادهم للشاهد الشعري:
والمقصود به: متى يوردون الشاهد وأين يوردونه عند الحاجة إليه؟ هل يكون بعد شرح المفردة أو التركيب؟ أم يكون قبلها؟ والجواب عن

(١) معاني القرآن ٢/ ١٨٧.
(٢) هو الراعي النميري.
(٣) صدره:
هُنَّ الحرائرُ لا رَبّاتِ أَحْمِرَةٍ ... ..........................
انظر: ديوانه ١٢٢.
(٤) غريب القرآن ٢٩١.
(٥) مجاز القرآن ١/ ١٧١.
(٦) انظر: ديوان الهذليين ١/ ٢٣٤.
(٧) هو زهير بن أبي سلمى.
(٨) غريب القرآن ٢٣٣ - ٢٣٤، وانظر: ديوان زهير ٦٣.

1 / 658