مستمسكا بالعروة الوثقى التي ... ليس لها يا لائمي انفصام
أدعو إلى القرآن من لم ... يتبع آياته كلها أحكام
عاديتني والله قد أكرمني ... أفق فداعي الله لا يضام
تريد أن تطفي نور خالقي ... ونوره غايته الإتمام
والحق كالشمس إذا ما أشرقت ... أنوارها انجلى عنها الظلام
وفضله سبحانه إذا أتى ... عبدا فلا ترده الأنام
وفي ذلك أيضا:
إن الإله على نصري لمقتدر ... فما أبالي بأعدائي ولو كثروا
إذا تجروا على ظلمي فإني ... بأقوى من هم انتصروا
إن المشركين قوم لا عقول لهم ... يلقيهم الجهل في الكفر الذي حذروا
أمرتهم بإتباع الذكر فامتلأوا ... غيظا فهل آمنوا أم كفروا
لا يستجيبون للداعي إذا سمعوا ... ولا يرون سبيل الرشد لو نظروا
ولا يعون فما نصح بنافعهم ... كأنهم بيننا من جهلهم بقر
إني لأرجو الإله أن يصيبهم ... بنقمة منه لا تبقي ولا تذر
يا صم يا بكم يا عمي الكتاب ... هدى للمتقين وعلم ليس ينحصر
فاتلوه واتبعوا آياته ودعوا ... مذاهب السفهاء إنها ضرر
أتهجرون كتاب الله ويلكم ... هل فارس نفسا لكم قوم له هجروا
لقد مرقتم من الإسلام فانتبهوا ... فليس ترك كتاب الله يغتفر
ما صح إيمان من لم يتبعه ولو ... صلوا وصاموا وحجوا البيت واعتمروا
وقد أرسل إليه العالم الفاضل المدقق شيخ جهابذة العلماء الأعلام في عصره، رباني أهل وقته، شيخ صنعاء اليمن، وزبيدها عمدة دقيقها وجليلها محمد بن إسماعيل الأمير أرجوزة يثني فيها على الشيخ محمد بن عبد الوهاب وعلى عقيدته ويشكره على أمره ونهيه وهي هذه:
Página 48
ما ورد إلى الشيخ محمد بن عبد الوهاب من الرسائل
سبب تأليف الرسالة
ترجمة الشيخ محمد بن عبد الوهاب وذكر من أخذ عنه العلم
تعصب الراوي وكبره
ما ذكره الراوي في شأن رسائل الشيخ محمد بن عبد الوهاب
رسائل الشيخ محمد بن عبد الوهاب ونقد الراوي لها
رد الشيخ على قول الخصم
تعريف المرتد
حكم التوسل بالأعمال الصالحة وبأسماء الله وصفاته
تعريف الدليل لغة واصطلاحا
قصائد في مدح الشيخ من علماء الأقطار
رد قول الخصم أن الشيخ أخذ علمه من كتب ابن تيمية
تعريف التقليد
تعريف الإجماع
رجوع إسماعيل بن اسحق الأشعري عن معتقداته
تعريف السلف
حدوث العالم وأنه لا خالق سوى الله
المعاد الجسماني والمجازاة
جواز العفو عن المذنبين
شفاعة الرسل
إنكار الخوارج والمعتزلة للشفاعة:
عقيدة السلف الصالح في الشفاعة
بعثة الرسل بالمعجزات حق
أهل الشجرة وأهل بدر من أهل الجنة
وجوب نصب الإمام على المكلفين
الإمام الحق بعد الرسول أبو بكر ورد قول الرافضة
الأفضلية على ترتيب الخلافة
عدم تكفير أحد من أهل القبلة
التوحيد وما يتعلق به
الاعتقاد المكفر أقسام
تارك الصلاة كافر، وإقامة الدليل عليه
الأدلة على كفر تارك الصلاة
الأحاديث الواردة في نفي الإيمان عن مرتكب الكبيرة
مسائل الإيمان والإسلام والفرق الضالة
حكم الفاسق
كفر دون كفر
الحكم بغير ما أنزل الله كفر عملي
النفاق نفاقان
حكم ما يفعله العوام من الدعاء والهتف
حمل نصوص القرآن وغيرها على ظواهرها
تعريف العبادة
....
حمل المؤمن عل الصلاح
وجوب الاستغفار والترضي لمن سلف
زيارة القبور الشرعية وما ورد في ذلك
الشفاعة الثابتة والمنفية والمنهي عنها
الدعاء عند الموتى أو بهم ليس من الوسائل المشروعة
مسألة شد الرحال إلى زيارة القبور
حكم المتهاون بصلاته
المسابقة مع الإمام يبطل الصلاة وكلام الإمام أحد فيها
لبس الخلقة والخيط لدفع البلاء أو رفعه من الشرك
حكم التبرك بالشجر والحجر
الدلائل القائمة على ألوهية الخالق
تعريف النذر لغة وشرعا وحكم النذر لغير الله
الاستعاذة بغير الله وتفصيل الكلام فيها
نداء غير الله هو الدعاء الذي هو العبادة
الاستغاثة بغير الله وتفصيل الكلام فيها
من الشرك إرادة الإنسان بعمله الدنيا
قول البوصيري يا أكرم الخلق وحديث بن مظعون وتزكية الناس ورد قول الخصم فيما يتعلق بقول البوصيري
بحث قوله تعالى: {جعلا له شركاء فيما آتاهما}
الكلام في العبادة والعبودية
قول الخصم لا يلزم من دعاء الغير أن يكون شركا في العبادة والجواب عنه
قول الخصم كيف يقال طلب شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم إشراك والجواب عنه