• روى لي ابن ماجه حديثًا واحدًا من رواية عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري، عن أبيه: "من كتم عِلْمًا" (٢٦٥)، ولا يصح من هذا الوجه، فقد رواه عن محمَّد بن داب المديني، وهو كذاب.

٣٤٠٢ - عبدُ الله بن عامر بن بَرَّاد بن يوسف بن أبي بُرْدَة بن أبي موسى الأشعري، أبو عامرٍ الكوفي، وقد يُنسَب إلى جده: مقبولٌ، من الحادية عشرة. ق.

٣٤٠٣ - عبدُ الله بن عامر بن رَبيعة العَنْزِي، حليف بني عديّ، أبو محمَّد المدني: وُلِدَ على عهد النبي ﷺ، ولأبيه صحبةٌ مشهورةٌ، ووثَّقه العِجْلي، مات سنة بضع وثمانين. ع.

• ثقةٌ، على قاعدة المؤلف في توثيق من ولد على عهد النبي ﷺ، ولكن قوله: "ووثقه العجلي" قد يشعر أنه ما وثقه غيرُه مع علمنا بأن توثيقَ العجلي شبهُ لا شيء، لكن وثقه أبو زرعة الرازي، وناهيك به، وأخرج له البخاري ومسلم من روايته: عن أبيه عامر بن ربيعة، وعبد الرحمن بن عوف، وعائشة، وأخرج له البخاري من روايته عن عمر بن الخطاب، ﵃ أجمعين.

٣٤٠٤ - عبدُ الله بن عامر بن زُرَارة الحضرمي مولاهم، أبو محمدٍ الكوفي: صدوقٌ، من العاشرة، مات سنة سبع وثلاثين ومئتين. م د ق.

• بل: ثقةٌ، فهو شيخ مسلم في "الصحيح"، وروى عنه الأئمة الثقات: أبو داود، وابن ماجه، وأبو يعلى الموصلي، وبقيّ بن مخلد - وهو لا يروي إلا عن ثقة -، وأبو حاتم وأبو زرعة الرازيان. وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: "مستقيم الحديث"، وهي عبارة تدل على تفتيشه لحديثه، فلم يجد سوى الاستقامة والصحة، لذلك قال الذهبي في "الكاشف": ثقة. ولا نعلم فيه جرحًا، وإنما تابع المؤلف في قوله هذا أبا حاتم الرازي في قوله: "صدوقٌ"، وهي اللفظة التي غالبًا ما يستعملها أبو حاتم في شيوخه الثقات.

° - عبدُ الله بن عامر بن لُحَيّ، يأتي في: عبد الله بن لُحيّ. [= ٣٥٦٢].