• بل: ضعيفٌ يُعتبر به في المتابعات والشواهد، فقد انفرد ابن حبان بذكره في "الثقات"، وقال العقيلي: يحدث عن الثقات بالمناكير، وكاد أن يغلب على حديثه الوهم، وقال الجوزجاني: يحدث عن الثقات بالمناكير. ومن عجب أن الذهبي قال في "الكاشف": صدوقٌ، وليس له في الكتب الستة سوى حديث واحد عند النسائي (١/ ٢٣٢) في المحاسبة على الصلاة.

٢٧٩٦ - شُعَيب بن الحَبْحاب الأزدي مولاهم، أبو صالح البصري: ثقةٌ، من الرابعة، مات سنة إحدى وثلاثين أو قبلها. خ م د ت س.

٢٧٩٧ - شُعَيب بن حَرْب المدائني، أبو صالح، نزيلُ مكة: ثقةٌ عابدٌ، من التاسعة، مات سنة سبع وتسعين ومئة. خ د س.

٢٧٩٨ - شُعَيب بن أبي حَمْزة الأُمَوي مولاهم، واسمُ أبيه دينار، أبو بِشْرٍ الحمصي: ثقةٌ عابدٌ، قال ابنُ مَعِين (١): مِن أثبت الناس في الزُّهْري، من السابعة، مات سنة اثنتين وستين، أو بعدها. ع.

٢٧٩٩ - شُعَيب بن خالدٍ البَجَلي، الرازي، القاضي: ليسَ به بأسٌ، من السابعة. د.

٢٨٠٠ - شُعَيْب بن خالدٍ الخَثْعَمي: مقبولٌ، من الرابعة، تمييز.

• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه عثمان بن أبي سليمان، ولم يوثقه سوى ابن حبان.

٢٨٠٠ م - (شُعَيْب بن رُزَيْق الثقفي الطائفي: لا بأسَ به، من الخامسة. د) (٢).

٢٨٠١ - شُعَيب بن رُزَيْق الشامي، أبو شَيْبة: صدوقٌ يخطئُ، من

(١) "سؤالات ابن الجنيد"، الورقة ٣٤.

(٢) هذه الترجمة سقطت من الأصل، واستدركناها من "التهذيبين".