وكذلك الصواب والصوب.

(لعمرك أنما خطئي وصوبي ... عليّ وإنما أهلكت مالي)

﴿وقال نسوةٌ في المدينة أمرأت العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبًا وإنّا لنراها في ضلال مبين فلمّا سمعت بمكرهن أرسلت إليهن وأعتدت لهن متكئا وءاتت كل واحدة منهن سكينًا وقالت أخرج عليهن فلما رأينه أكبرنه وقطعن أيديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرًا إن هذا إلا ملكٌ كريمٌ قالت فذلكنّ الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولئن لم يفعل ما ءامره ليسجننّ وليكونا من الصاغرين قال رب السجن أحب إليّ ممّا يدعونني إليه وإلا تصرف عني كيدهنّ أصب إليهن وأكن من الجاهلين فاستجاب له ربّه فصرف عنه كيدهن إنّه هو السميع العليم﴾

٣٠ - ﴿نِسْوَةٌ﴾ أربع، امرأة الحاجب، وامرأة الساقي، وامرأة الخباز، وامرأة القهرمان، أو الخامسة امرأة السجان. ﴿في المدينة﴾ مصر، أوعين شمس شغاف ﴿تُرَاوِدُ فَتَاهَا﴾ بَرَّأْن يوسف وذممنها وطعنَّ فيها ﴿شَغَفَهَا﴾ ولج حبه شغاف قلبها وهو حجابه، أو غلافه: جلدة رقيقة بيضاء تكون عليه وتسمى لباس القلب، أو باطن القلب، أو حبته، أو داء يكون في الجوف، أو الذعر والفزع الحادث عن شدة الحب، والشغف: الحب القاتل والشغف دونه " ع "، أو الشغف الجنون والشغف الحب ﴿ضَلالٍ﴾ عن الرشد، أو محبة شديدة.