325Tabqat al-Mufassirin li-l-Adnawiطبقات المفسرين للأدنه ويAhmad ibn Muhammad al-Adnawi - 1050 AHأحمد بن محمد الأدنه وي - 1050 AHEditorسليمان بن صالح الخزيEditorialمكتبة العلوم والحكمEdiciónالأولىAño de publicación١٤١٧هـ- ١٩٩٧مUbicación del editorالسعوديةGénerosBiographies of Commentators and Reciters•RegionesTurquía•Imperios y ErasOtomanosوتصانيفه عديدة مَذْكُورَة فِي طَبَقَات الضَّوْء اللامع مِنْهَاالطّيبَة الرَّائِحَة فِي تَفْسِير الْفَاتِحَة انتزعه من تَفْسِير الْبَغَوِيّ بِزِيَادَات وَغَيرهَاوَكَانَت وَفَاته فِي شهر ربيع الآخر سنة ثَلَاث وَأَرْبَعين وَثَمَانمِائَةمن طَبَقَات الْمَذْكُور٤٢٠ - الشَّيْخ مُحَمَّد بن عَليّ الْأَزْهَرِيالْعَالم الْفَاضِل الْمُحَقق شمس الدّين الْمصْرِيّقد صنف الْحَاشِيَة على تَفْسِير الْكَشَّاف وَهِي حَاشِيَة عَظِيمَة جليلة الْقدر والشأن أَولهَا الْحَمد لله الَّذِي صور بِكَمَال فَضله وجوده وجود الْإِنْسَان إِلَى آخِره ثمَّ قَالَ وَبعد فَإِن كتاب الْكَشَّاف كتاب عَليّ الْقدر رفيع الشَّأْن لم ير مثله فِي تصانيف الْأَوَّلين وَلم يرد شىء فِي تأليف الْمُتَأَخِّرين اتّفق على حسن تركيبه كَافَّة المهرة المتقنين وَاجْتمعَ على صِحَة أساليبه جلّ الْفُضَلَاء الْمُتَقَدِّمين الْمُتَكَلِّمين قد برع ﵀ فِي تَنْقِيح قوانين التَّفْسِير وتهذيب براهينه وتمهيد تشييد معاقده ومبانيه1 / 226CopiarCompartirPreguntar a la IA