بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم [١ أ]

الْحَمد لله الَّذِي بنعمته تتمّ الصَّالِحَات وبذكر علمائه وأوليائه تنزل البركات وَالصَّلَاة وَالسَّلَام على أشرف الْمَخْلُوقَات الْمُؤَيد بأشهر المعجزات مُحَمَّد الْمُصْطَفى على جَمِيع البريات وَآله وَصَحبه وتابعيهم فِي جَمِيع الْحَالَات وَبعد

فَهَذَا الْمَجْمُوع فِيهِ طَبَقَات الْمُفَسّرين من أَصْحَاب رَسُول الله ﷺ ثمَّ الْمُفَسّرين من التَّابِعين ثمَّ من سَائِر الْأَئِمَّة الْمُفَسّرين على ترتيبهم رَحِمهم الله تَعَالَى وَفِي هَذَا إِذْ لم يُوجد من اعتنى بأفرادهم كَمَا اعتنى بأفراد الْمُحدثين وَالْفُقَهَاء والنحاة وَغَيرهم

وَمَا نقل فِي هَذِه الطَّبَقَات كَانَ مأخوذا من تَارِيخ ابْن خلكان وتاريخ الْحَرَمَيْنِ وتاريخ الْقُدس وطبقات الْكَتَائِب للكفوي وتاريخ قطلوبغا والجواهر المضيئة فِي طَبَقَات الْحَنَفِيَّة وَمن مُخْتَصر طَبَقَات الْمُفَسّرين للبيضاوي وطبقات الإِمَام السُّبْكِيّ وموضوعات الْعُلُوم لطاش كبري زَاده ومحاضرات الإِمَام السُّيُوطِيّ وتاريخ أنباء الْعُمر لَا بن حجر وطبقات الضَّوْء اللامع للسخاوي ونفحات الْأنس للْمولى الجامي وتاريخ مرْآة الْجنان للْإِمَام اليافعي وطبقات الشعراوي وَالْكَوَاكِب الدرية للمناوي

وتاريخ الْإِسْلَام وفضائل الشَّام وتاريخ الْمَدِينَة للسخاوي وَمن أسامي الْكتب للْمولى كَاتب جلبي وَمن الشقائق النعمانية وَمن ذيله [١ ب] وَقد شرع فِي هَذَا بِأَحْسَن التَّرْتِيب وَالله الْمُوفق وَعَلِيهِ التكلان

١ - عبد الله بن عَبَّاس بن عبد الْمطلب

ابْن عَم الرَّسُول وَمن أَصْحَابه ﷺ الحبر وَالْبَحْر فِي التَّفْسِير وَكَانَ ترجمان الْقُرْآن

قَالَ الذَّهَبِيّ رُوِيَ أَنه لم يكن على وَجه الأَرْض فِي زَمَانه أحد أعلم مِنْهُ

قَرَأَ عَلَيْهِ مُجَاهِد وَسَعِيد بن جُبَير والأعرج وَعِكْرِمَة

وَتُوفِّي فِي الطَّائِف سنة ثَمَان وَسِتِّينَ وَصلى عَلَيْهِ مُحَمَّد بن الْحَنَفِيَّة وَقَالَ الْيَوْم مَاتَ باني الْعلم

وَقد كف بَصَره فِي أَوَاخِر عمره

٢ - عبد الله بن مَسْعُود بن الْحَارِث بن عَاقل أَبُو عبد الرَّحْمَن الْهُذلِيّ الْمَكِّيّ

صَار من كبراء الْأَصْحَاب وَأخذ الْقُرْآن عَن رَسُول الله ﷺ وَأفْشى إِلَى الْخلق وَكَانَ حسن الْهَيْئَة وَطيب الرَّائِحَة وموصوفا بالذكاء والفطنة وَكَانَ مقتدا بِهِ فِي مَعَاني الْقُرْآن

توفّي سنة اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ دفن بِالبَقِيعِ

٣ - عبد الله بن عمر بن الْخطاب الْقرشِي الْعَدوي

كَانَ عَالما وزاهدا ومتورعا وكاملا فِي مَعَاني الْقُرْآن

توفّي بِمَكَّة سنة ثَلَاث وَسبعين

٤ - عبد الله بن الزبير بن الْعَوام أَبُو بكر الْأَسدي الْقرشِي

كَانَ عَالما بِالْقُرْآنِ ومعانيه وَكَانَ كثير الصّيام وَالصَّلَاة وَأَشْجَع النَّاس وَصَاحب الأنفة وشديد الْبَأْس

قتل بِمَكَّة فِي جُمَادَى الْآخِرَة سنة ثَلَاث وَسبعين [٢ أ]

٥ - عبد الله بن عَمْرو بن الْعَاصِ السَّهْمِي الْقرشِي

رُوِيَ عَنهُ الْقُرْآن ومعانيه والقصص وَالْأَخْبَار أَشْيَاء كَثِيرَة وَكَانَت وَفَاته بِمَكَّة سنة ثَمَان وَسِتِّينَ

٦ - أبي بن كَعْب بن قيس بن عبيد بن زيد بن مُعَاوِيَة بن عَمْرو ابْن مَالك بن النجار أَبُو الْمُنْذر الْأنْصَارِيّ الْمدنِي

أَخذ الْقُرْآن ومعانيه عَن رَسُول الله ﷺ

وَكَانَ سيدا الْقُرَّاء

توفّي سنة ثَلَاث وَثَلَاثِينَ

وَفِيه اختلافات

٧ - زيد بن ثَابت بن الضَّحَّاك بن زيد أَبُو خَارِجَة الْأنْصَارِيّ الخزرجي

المقرىء الفرضي كَاتب رَسُول الله صلى الله تَعَالَى عَلَيْهِ وَسلم كَانَ عَالما بِالْقُرْآنِ ومعانيه وَكَانَت وَفَاته فِي سنة ثَمَان وَأَرْبَعين

٨ - أَبُو هُرَيْرَة كَانَ اسْمه عبد الله أَو عبد الرَّحْمَن بن صَخْر الدوسي

كَانَ أهل ورع وزهد وشديد التَّحَرِّي فِي جَمِيع الْأُمُور وَكثير الِاحْتِيَاط كَانَ عَالما بِالْقُرْآنِ ومعانيه

توفّي بِمَكَّة سنة سبع وَخمسين

٩ - أنس بن مَالك بن النَّضر أَبُو حَمْزَة الخزرجي

خَادِم رَسُول الله ﷺ وَقد ارتحل إِلَى الْبَصْرَة فِي زمَان خلَافَة عمر ﵁ وَعلم النَّاس الْفِقْه ومعاني الْقُرْآن

وَكَانَت وَفَاته سنة إِحْدَى وَتِسْعين

وَكَانَ لَهُ ثَمَانِينَ أَوْلَادًا ذُكُورا

١٠ - جَابر بن عبد الله بن عَمْرو بن حرَام بن سَلمَة الْأنْصَارِيّ

كَانَ من مشاهير الصَّحَابَة وَكثير الرِّوَايَة من الْقُرْآن ومعانيه وَأَحْكَامه

وَكَانَت وَفَاته فِي الْمَدِينَة سنة تسع وَتِسْعين

[٢ ب]

١١ - رفيع بن مهْرَان الْبَصْرِيّ أَبُو الْعَالِيَة الريَاحي التَّابِعِيّ

ذكره الذَّهَبِيّ فِي طبقاته كَانَ إِمَامًا فِي الْقُرْآن وَالتَّفْسِير وَالْعلم وَالْعَمَل

وَأخذ الْقِرَاءَة عرضا عَن أبي وَزيد بن ثَابت وَابْن عَبَّاس

مَاتَ سنة تسعين

١٢ - مُحَمَّد بن كَعْب الْقرظِيّ أَبُو حَمْزَة أَو أَبُو عبد الله

وَقد ولد فِي حَيَاة رَسُول الله ﷺ روى عَن فضَالة بن عبيد وَأبي هُرَيْرَة وَقد جلس للتحديث فِي

الْمَسْجِد فانهدم السّقف وأهلكه مَعَ أَصْحَابه فِي سنة تسعين

١٣ - سعيد بن جُبَير الْأَسدي

الْفَقِيه الْمُحدث الْمُفَسّر وَكَانَ أحد عُلَمَاء التَّابِعين

أَخذ الْعلم عَن عبد الله بن عَبَّاس وَعبد الله بن عمر

وَقَالَ بَعضهم كَانَ أعلم التَّابِعين بِالطَّلَاق سعيد بن الْمسيب وبالحج عَطاء وبالحلال وَالْحرَام طَاوُوس وبالتفسير مُجَاهِد وأجمعهم لذَلِك سعيد بن جُبَير

توفّي سنة خمس وَتِسْعين

١٤ - الضَّحَّاك بن مُزَاحم الْهِلَالِي

صَاحب التَّفْسِير

مَاتَ بخراسان سنة اثْنَتَيْنِ وَمِائَة

مكتب عَظِيم فِيهِ ثَلَاثَة آلَاف صبي وَكَانَ يركب حمارا ويدور عَلَيْهِم

١٥ - عبد الرَّحْمَن بن زيد بن أسلم الْمدنِي

أَخذ مَعَاني الْقُرْآن وروى عَن وَالِده وَابْن الْمُنْكَدر

توفّي سنة اثْنَتَيْنِ وَمِائَة

١٦ - مُجَاهِد بن جبر أَبُو الْحجَّاج مولى السَّائِب المَخْزُومِي الْمَكِّيّ

قَرَأَ على ابْن عَبَّاس وَصَحب ابْن عمر مُدَّة كَثِيرَة وَأخذ عَنهُ وَحدث عَنهُ قَتَادَة وَعَمْرو بن دِينَار وَأَيوب وَمَنْصُور [٣ أ] وَالْأَعْمَش وَابْن عون وَغَيرهم

قَالَ قَتَادَة أعلم من بَقِي بالتفسير مُجَاهِد

توفّي سنة ثَلَاث وَمِائَة