1187Explicación de la Kafiya Satisfactoriaشرح الكافية الشافيةIbn Malik - 672 AHابن مالك - 672 AHEditorعبد المنعم أحمد هريديEditorialجامعة أم القرى مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي كلية الشريعة والدراسات الإسلامية مكة المكرمةEdiciónالأولىAño de publicación١٤٠٢ هـ - ١٩٨٢ مGénerosGrammar•RegionesSiria•Imperios y ErasAyubíesوليس نعتا: لأن تكميله بشرح وتبيين لا بدلالة على معنى في المتبوع أو شيء من سببه.وليس توكيدا؛ لأنه لا يرفع توهم مجاز، ولا وضع عام موضع خاص.وليس بدلا؛ لأن متبوعه مكمل به غير منوي الاطراح بخلاف البدل، فإن الغالب كون متبوعه منوي الاطراح، أو في حكم ما هو (١)، منوي الاطراح.ولما كن عطف البيان في تكميل متبوعه بمنزلة النعت وجب أن يكون بمنزلته في موافقه المتبوع في الإفراد والتذكير وفروعهما.وإلى هذا أشرت بقولي:وأتبعنه ما عليه عطفا ... إتباع وصف ما به قد وصفا=فاغفر له اللهم إن كان فجرويذكر الرواة لهذا الرجز قصةوالمقصود بأبي حفص عمر -أمير المؤمنين عمر بن الخطاب ﵁."المخصص ١/ ١٣٣، شرح المفصل ٣/ ٧١، العيني ١/ ٢٩٣، ٤/ ١١٥، والخزانة ٢/ ٣٥١، ١٦٢، ٢٨٣، ومعاهد التنصيص للعباسي ١/ ٩٤".(١) سقط من الأصل ومن هـ "هو".3 / 1192CopiarCompartirPreguntar a la IA