هكذا ذكر الوليد في حديثه عن عبد الرحمن بن عائش، قال: سمعت رسول الله ﷺ.

وروى بشر بن بكر، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر هذا الحديث، بهذا الإسناد عن عبد الرحمن بن عائش، عن النبي ﷺ، وهذا أصحّ.

وعبد الرحمن بن عائش لم يسمع من النبي ﷺ.

حكم هذا الحديث

هذا الحديث يعرف بحديث المنام، وقد أفرده الحافظ ابن رجب بمؤلف نفيس اسماه "اختيار الأولى في شرح حديث اختصام الملأ الأعلى". أشار في مقدمته١ إلى أن في إسناد هذا الحديث اختلافًا، وأن له طرقًا متعددة، وفي بعضها زيادة، وفي بعضها نقصانًا، ثم أحال على كتابه "شرح الترمذي"، حيث ذكر أن فيه عامة أسانيده وبعض ألفاظه المختلفة.

وممن تعرّض لهذا الحديث وبسط الكلام على إسناده الدارقطني في "العلل"٢، وابن حجر الذي لخّص كلام الدارقطني، وزاده بسطًا، فاستوفى في ترجمة عبد الرحمن بن عائش من كتابه "الإصابة في تمييز أسماء

١ /٣.

٢ المجلد الثاني ورقة ٤١-٤٢.