ونختم بقول البيهقي١: "وأهل العلم بالحديث يقولون: عطاء عن رافع منقطع".

رد ابن التركماني على العلتين الأخيرتين

وقد عقب ابن التركماني٢ على هاتين العلتين الخيرتين بقوله: "قلت: ذكر صاحب الكمال أن عطاء سمع رافع بن خديج، وأخرج الترمذي هذا الحديث وقال: حسن غريب، وسألت محمد بن إسماعيل عنه فقال: "حديث حسن".

وأخرج البخاري في كتاب الحج من صحيحه من حديث أبي إسحاق، قال: "سألت مسروقًا، وعطاء، ومجاهدًا فقالوا اعتمر رسول الله ﷺ في ذي الحجة قبل أن يحج" وهذا تصريح بسماع أبي إسحاق من عطاء" ا؟.

ولا أدري على أي وجه ذكر ذلك صاحب الكمال؛ لأنني لم أقف عليه فمن هنا لا يمكنني إجراء مقارنة بينه وبين ما يقابله، والجدير بالذكر أنني رجعت إلى "تهذيب الكمال" و"تهذيب التهذيب" فلم أجد شيئًا من ذلك، سواء في ترجمة رافع أو عطاء، بل الذي وجدته في "تهذيب التهذيب"٣ في ترجمة عطاء نفي سماعه من رافع، فقد نقل ابن حجر عن

١ السنن الكبرى ٦/١٣٦.

٢ الجوهر النقي ٦/١٣٧.

٣ ٧/٢٠٣.