وأما ابن حجر فإنه أطلق عليه من الحكم لفظ "مقبول"؛ بناء على قاعدته التي ذكرها في مقدمة كتابه "تقريب التهذيب"١، وهي أن من ليس له من الحديث إلا القليل، ولم يثبت فيه ما يترك حديثه من أجله، فإليه الإشارة بلفظ مقبول، حيث يتابع وإلا فلين الحديث، فقال في "تقريب التهذيب"٢: كثير بن أبي كثير البصري مولى ابن سمرة مقبول، من الثالثة وهم من عده صحابيا، روى له أبو داود، والترمذي، والنسائي، وابن ماجة في التفسير.

والحال أننا بحثنا له عن متابع فلم نجد، فالحديث إذًا ضعيف، وقد ضعّفه الترمذي بقوله "غريب".

وقال النسائي٣: "هذا حديث منكر".

وطعن البيهقي في كثير هذا، وبالتالي في روايته فقال٤ بعد أن أخرج الحديث من طريقه: "وكثير هذا لم يثبت من معرفته ما يوجب قبول روايته، وقول العامة بخلاف روايته".

١ /٥.

٢ ٢/١٣٣ وانظر في ترجمته: تهذيب الكمال ٦ ورقة ٥٧٢.

٣ سنن النسائي ٦/١٤٧.

٤ السنن الكبرى ٧/٣٤٩.